还记得(dé)2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过(guò)好几场雪了，但在(zài)这个特殊的(de)夏(xià)日却突(tū)然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一(yī)次火了(le)。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上(shàng)线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因(yīn)为在(zài)这首(shǒu)歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不(bù)知(zhī)道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等(děng)等(děng)，被听众们认(rèn)为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认(rèn)为(wèi)这是一(yī)首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的同时，带(dài)着这(zhè)样(yàng)重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲(qū)才能大(dà)火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频(pín)下(xià)留言，其留言热度(dù)堪比人(rén)家本身(shēn)，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破(pò)四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们(men)自导(dǎo)自演的(de)言(yán)论，好像在揭露一个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论(lùn)，如果你完(wán)整地(dì)听完这首(shǒu)歌，或许会(huì)有不一样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶(yé)揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔(bǐ)下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做(zuò)罗(luó)刹国的地(dì)方，这里的人有一个(gè)很奇怪(guài)的特点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美(měi)，各种观点(diǎn)均完全(quán)和正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却(què)被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年(nián)累(lèi)月(yuè)带着(zhe)面(miàn)具生活(huó)的马骥再也受不(bù)了良(liáng)心的谴责，为(wèi)了不被(bèi)这里的(de)人(rén)彻底(dǐ)污染，他(tā)想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里。

至(zhì)此(cǐ)日(rì)日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难(nán)以苟同(tóng)下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词(cí)其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是(shì)只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们(men)不知道自己究(jiū)竟(jìng)是个什么东西(xī)，所以(yǐ)才会(huì)一(yī)直自视清高认不清自(zì)己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清(qīng)高(gāo)的那(nà)些人。

可我想说(shuō)的是(shì)，如果你(nǐ)真(zhēn)的(de)这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的(de)格局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚(shèn)至(zhì)可以(yǐ)说这几个人根本不(bù)值得刀(dāo)郎(láng)如(rú)此讽刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回(huí)事，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授(shòu)也评价道：河北保定技校排名，保定技校前十名

“我愿意解读(dú)为刀郎对(duì)社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的(de)这种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那(nà)样(yàng)“那马户又鸟，是(shì)我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别(bié)人的(de)讽刺，最终升华(huá)向现实社会的(de)揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想(xiǎng)套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值(zhí)得我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不只是(shì)在某一个圈(quān)子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上(shàng)神坛(tán)，称他为“当代鲁迅(xùn)”的(de)最根本(běn)原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什(shén)么(me)时候(hòu)出面(miàn)，都(dōu)是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就是(shì)刀郎(láng)，摘了帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做(zuò)罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四(sì)川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五(wǔ)岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对(duì)于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥(gē)哥(gē)，对(duì)他更是(shì)动(dòng)不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而言(yán)之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱(ài)，于是(shì)恶作剧地冲着(zhe)哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒(nù)，于是大打了他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子(zi)于是大(dà)骂了大(dà)儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再(zài)也(yě)无(wú)法安宁(níng)，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着跟父母(mǔ)借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员(yuán)，业(yè)余有空之(zhī)际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音乐的(de)罗(luó)林那是(shì)青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自(zì)发(fā)组成了(le)一个(gè)叫(jiào)做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天(tiān)真热情，所以自己希望音乐能像手术(shù)刀一样(yàng)，能够犀(xī)利地(dì)解剖这个社会。

只是(shì)让他(tā)万万没(méi)想到(dào)的(de)，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可(kě)在(zài)养(yǎng)孩子这(zhè)件事(shì)上，没钱(qián)更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开了(le)罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到(dào)父母家(jiā)，自(zì)己则继续跟着乐队四处(chù)流浪(làng)。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分(fēn)没劲得(dé)很(hěn)。

再三思考(kǎo)之后他(tā)离开了乐队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的(de)新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人(rén)情(qíng)以及特色(sè)的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找到(dào)了方向。

就(jiù)是(shì)在这个时候，他(tā)还根据(jù)当地刀郎部落文化(huà)，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让父母(mǔ)孩子(zi)生活(huó)过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司(sī)合作，陆(lù)续推出(chū)了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑(jí)一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无数(shù)记者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一(yī)个没人(rén)认(rèn)识(shí)的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于(yú)是2010年(nián)以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿(ér)过上(shàng)了半(bàn)隐(yǐn)半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎(láng)的(de)常(cháng)态，他就那么(me)安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什(shén)么(me)水(shuǐ)花(huā)，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福(fú)，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当(dāng)年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃(táo)发福(fú)油腻的命(mìng)运(yùn)，但这就是(shì)他(tā)发自内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐(lè)的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些(xiē)年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神(shén)曲(qū)却(què)成了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的(de)姿态闯入这个时代的(de)时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他的(de)土已然成为了一种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰的(de)重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而(ér)至的大雪，簌(sù)簌落在每个人(rén)的(de)心中，掩盖(gài)了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎(láng)却(què)从(cóng)未停留(liú)在那(nà)个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作(zuò)音(yīn)乐，所以有人(rén)在听完《罗刹(shā)海市》的时(shí)候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或(huò)许(xǔ)这就是(shì)文(wén)化(huà)的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年(nián)他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文(wén)化(huà)与民族音乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无疑(yí)于是给(gěi)整(zhěng)个乐(lè)坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做(zuò)只(zhǐ)是为了报复(fù)那几(jǐ)个人，只能(néng)说过度(dù)解读(dú)罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整(zhěng)个(gè)世界。

如(rú)果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不是(shì)某些道(dào)貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整个圈子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没听过(guò)几首(shǒu)刀郎的歌，他们(men)喜(xǐ)欢的是对刀郎(láng)的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的(de)印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看似(shì)相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺(quē)少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那(nà)样：

“流(liú)行(xíng)音乐需要像刀郎这样(yàng)的声(shēng)音(yīn)，需要(yào)一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一(yī)个反(fǎn)权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的(de)时(shí)代(dài)，奉劝各(gè)行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套(tào)路和圈子......

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