十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的(de)晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是(shì)人各不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和(hé)王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语(yǔ)言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定的(de)环境气(qì)氛，把读者(zhě)带(dài)进(jìn)一(yī)个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的(de)意(yì)境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别(bié)离(lí)思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又由赏简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪(shǎng)月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人(rén)思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗(shī)人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚(xū)而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀(huái)远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别(bié)人(rén)尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明(míng)佳(jiā)节良友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全不(bù)同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐(nài)人(rén)回味(wèi)。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦(lún)于(yú)下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当(dāng)空(kōng)世间人(rén)人(rén)都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创作简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人(rén)的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

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