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三字(zì)经中(zhōng)苟不教性乃迁是什么意(yì)思，苟不教性(xìng)乃(nǎi)迁的下一句

　　出自(zì)《三(sān)字经》，《三字经》是我国(guó)的传(chuán)统启蒙(méng)教材，今天小(xiǎo)编(biān)就(jiù)来和大家聊一聊《三(sān)字经》。

　　《三字(zì)经》，是中国的传统启蒙教材。

　　在中国古代经典当中，《三字经》是最浅(qiǎ当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思n)显易懂的读(dú)本之(zhī)一。

　　《三字(zì)经》取材典范(fàn)，包括中国传统文化(huà)的文学(xué)、历史、哲学、天文(wén)地理、人伦(lún)义理(lǐ)、忠孝节义等(děng)等(děng)，而(ér)核心思想(xiǎng)又(yòu)包括了“仁，义，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背(bèi)诵《三字经》的同时，就了解了常识、传(chuán)统国学及历史故事，以及故(gù)事(shì)内涵中的做人做事道理。

　　《三字(zì)经》是(shì)我国(guó)不可多(duō)得(dé)的宝贵遗产(chǎn)，有不同(tóng)版本，全文字数从1120字至(zhì)1722字(zì)不(bù)等。

　　《三(sān)字经》与《百家(jiā)姓》、《千字文(wén)》都是我国优秀的蒙学读物，并称(chēng)为"三、百、千"。

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学(xué)，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教五子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师(shī)之惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学(xué)，不(bù)知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　1、《三字经》是我(wǒ)中华悠悠五千(qiān)年(nián)灿烂的经典(diǎn)传统文化之一，它(tā)是中华儿女智慧的结晶，它承(chéng)载着一个民(mín)族(zú)的历史与精神，体现了独特的教育思想和文化魅力(lì)。

　　这(zhè)是中国几千年来形成(chéng)的独特的民族文化(huà)，在世界(jiè)上也是(shì)举足(zú)轻重，并受到(dào)全(quán)世界的广泛关注。

　　2、《三字经(jīng)》读起(qǐ)来朗朗(lǎng)上口，简明扼要，是以中国(guó)历史(shǐ)为(wèi)素(sù)材，植根于(yú)传统文(wén)化，强调教育(yù)以“德(dé)”为(wèi)先(xiān)，学贵在恒和环境对学习(xí)的影响，讲述教育与(yǔ)学习重(zhòng)要性的教育论著(zhù)。

　　同时也是我国代(dài)古一部(bù)传统的儿童启蒙识字教(jiào)育课(kè)本。

　　3、在现当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思在这个复杂多变(biàn)的社会环(huán)境(jìng)下(xià)，德(dé)育教育也成为现行教育改革所面(miàn)临的一个重要(yào)课题(tí)。

　　现在很多(duō)学校(xiào)也把传承中华民族经典传统文(wén)化作当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思(zuò)为新(xīn)时期(qī)德(dé)育教育发(fā)展的重(zhòng)要途径(jìng)。

　　传(chuán)统(tǒng)文化的核心就是“德(dé)育”，《三字经》中说：“首孝悌，次见(jiàn)闻”，可(kě)见在传统的(de)教育(yù)中，是把德(dé)育放在首位的，一个人首(shǒu)先得(dé)要(yào)有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民(mín)族悠久的传统文(wén)化是中华先贤们几(jǐ)千年来智(zhì)慧(huì)的(de)结晶，它使(shǐ)我(wǒ)中华民族历经几千(qiān)年生生不息，屹立不(bù)倒。

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