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然则全国(guó)之事的然则是什么意思，然则全(quán)国之事的然则翻(fān)译

　　“然(rán)则全国之(zhī)事”的(de)“然(rán)则”是连词，意思(sī)是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”或“尽管(guǎn)如(rú)此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然这样，那(nà)么(me)全(quán)国的(de)事。

　　出(chū)自纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：一老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡(fán)河中(zhōng)失石，当求(qiú)之于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮，水(shuǐ)不(bù)能(néng)冲石，其反激(jī)之(zhī)力，必于石(shí)下迎水处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石必倒(dào)掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流(liú)逆(nì)上矣。

　　求之下贱外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么，固(gù)颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全(quán)国之事(shì)，但知(zhī)其一，不(bù)知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤？全文层次明晰(xī)，其(qí)行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在戏剧性的情节(jié)中发(f外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么ā)掘(jué)出日(rì)子中的(de)道(dào)理。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚和普通人相(xiāng)同(tóng)，由(yóu)于(yú)对外界事物的知道有限，依(yī)照(zhào)惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河(hé)流去(qù)寻(xún)觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己(jǐ)从书本上学来(lái)的常识进行(xíng)推(tuī)理也不正(zhèng)确，他的(de)一套理(lǐ)论(lùn)或许能让(ràng)世人(rén)暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和(hé)办(bàn)法向(xiàng)地下发掘(jué)，必(bì)定也是找不(bù)到石(shí)兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终(zhōng)年与河流打(dǎ)交道，对河(hé)流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的了解(jiě)，因而能得(dé)出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵(bīng)的办(bàn)法在上游寻觅，公然(rán)找到(dào)了石兽(shòu)。

“然(rán)则全国之事(shì)中的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思(sī)是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中(zhōng)石兽》是(shì)清代文学家(jiā)纪(jì)昀创造(zào)的一篇(piān)白(bái)话(huà)小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱，固颠；求(qiú)之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅石(shí)兽，当然张狂(kuáng)；在石兽(shòu)淹没的(de)当地寻(xún)觅它们，不是更(gèng)张狂(kuáng)吗(ma)?”依照他的话（去寻(xún)觅），公(gōng)然(rán)在(上(shàng)游)几里外(wài)寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这样那么(me)全国的(de)事，只知道(dào)表面现象，不知道底子道理的状况有许多(duō)，莫非能够依(yī)据某个(gè)道理就(jiù)片面判(pàn)别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述(shù)了(le)一则(zé)十分有(yǒu)教育含义的寓言(yán)故事(shì)，讴歌了赋有(yǒu)实践经验的(de)老河兵，嘲(cháo)笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨，挖苦了儒(rú)道学的自(zì)以为高超。

　　关于人们的(de)思想和知(zhī)道具有较大(dà)的启示和指(zhǐ)导含(hán)义。

　　全文(wén)层次明晰，其行文结(jié)构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧(jù)性的情节中(zhōng)发(fā)掘出日子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里的(de)讲(jiǎng)学家和(hé)普通人相同(tóng)，由于对外界事(shì)物的知道有限，依照(zhào)惯(guàn)例思想划(huà)着几只(zhǐ)小舟，顺着(zhe)河(hé)流去寻觅(mì)石(shí)兽，当(dāng)然是(shì)找不到。

　　可(kě)是(shì)学者(zhě)依照自(zì)己从(cóng)书本(běn)上学来的常(cháng)识进行推理也不正确，他的一套理论(lùn)或(huò)许能(néng)让世人暂时服(fú)气，可是(shì)现实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和(hé)办法向地掘胡(hú)下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流(liú)的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而(ér)能得出正确的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的(de)办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

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