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  三年(nián)级下(xià)册寓言(yán)故(gù)事有:一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬硬(yìng)套,机械地模仿别人,不但学不到(dào)别(bié)人的长处(chù),反而会(huì)把(bǎ)自己原有的本事也丢(diū)掉。

  出处(chù):《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》记载,有一个燕国(guó)人(rén)到赵国的首都(dōu)邯郸去,看到那里人走路的姿势(shì)很美,就(jiù)跟着学起来。

  结(jié)果不但(dàn)学得不像,而(ér)且把自己(jǐ)原(yuán)来的走法也忘了,只好爬着(zhe)回(huí)去。

  二、《狐假虎威(wēi)》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别人(rén)的权(quán)势(shì)来(lái)欺压(yā)、恐吓人(rén)。

  出处(chù):《战(zhàn)国策·楚策一》记(jì)载,老虎(hǔ)寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他们,抓到一只狐狸(lí)。

  狐狸(lí)说:“您不敢(gǎn)吃我(wǒ)。

  上(shàng)帝派遣我(wǒ)来做各种野兽的首(shǒu)领(lǐng),现在你吃掉我(wǒ),是(shì)违背上(shàng)帝的命令(lìng)。

  你认为我的话(huà)不诚实,我(wǒ)在你前(qián)面行走,你跟(gēn)随在我后(hòu)面,观看各(gè)种(zhǒng)野(yě)兽看见我有敢不逃跑(精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字pǎo)的吗?”老虎认(rèn)为狐狸的话是有道理的(de),所以(yǐ)就和它一起走(zǒu)。

  野兽(shòu)看见它们(men)都逃(táo)跑了。

  老虎认为它们是(shì)害怕(pà)狐狸才逃跑的。

  三、《百(bǎi)发(fā)百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮(pào)等每次都(dōu)能打中目标。

  出处(chù):《战国(guó)策·西(xī)周策》:“楚(chǔ)有养(yǎng)由基者,善射,去(qù)柳(liǔ)叶者(zhě)百(bǎi)步(bù)而射(shè)之(zhī),百发百中(zhōng)。

  ”译文:楚国的养由基是射箭的能手,距(jù)离(lí)柳叶百(bǎi)步射箭,百发百中。

  四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子都是(shì)抓(zhuā)不着的。

  比喻(yù)说话(huà)做(zuò)事丝毫没有事(shì)实根据。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋(yáng)洋满(mǎn)耳,若(ruò)将可遇;

  求之,荡荡如系(xì)风捕景(通“影”),终不可得(dé)。

  ”译文:听他们的说话(huà),满耳(ěr)都是(shì)美好的景象,好像马上(shàng)就(jiù)能遇见神仙(xiān)一(yī)样;

  可是,你要寻找它,却虚无缥缈,好像要(yào)缚住风、捉住影子一样不(bù)可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻(yù)毫(háo)无(wú)必要(yào)的忧虑(lǜ)和担心。

  出(chū)处(chù):《列子·天瑞》中说,杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会塌下来,自己无(wú)处安身,以致(zhì)吃不下饭,睡不好觉(jué)。

三年级(jí)必读的寓(yù)言故事有哪些

  三年级必读(dú)的寓言(yán)故(gù)事有:《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊(yī)索寓言(yán)》等。

  1、克(kè)雷洛(luò)夫寓言。

  作(zuò)者采取拟(nǐ)人的(de)手法(fǎ),以物喻人,以动物(wù)的口吻讲述了一(yī)个(gè)个(gè)深刻的哲(zhé)理,不仅告(gào)诫读者在生活中应当如何为人(rén)处(chù)世,还(hái)影射(shè)了当时的社(shè)会背景,揭露了当时统治阶级的罪(zuì)恶,有些寓言故事甚至是直指沙皇(huáng)本(běn)人,有着极春芹者(zhě)强的(de)人民(mín)性和现(xiàn)实性。

  反映广泛的(de)社会(huì)生(shēng)活,刻画社会上(shàng)各种人(rén)物的复杂(zá)性格,抒(shū)发作(zuò)者(zhě)的民精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字主思首消想,具有一种特殊的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是我(wǒ)国文化宝库中(zhōng)一颗璀璨(càn)的明珠。

  自先秦开始,我国就涌现出许多哲理性很强的寓言,如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威,滥竽扒薯(shǔ)充数等。

  它们(men)短小精炼,却蕴藏着许多哲理(lǐ),告诫人们(men)如何正确为人处事,给人(rén)们带来了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言(yán)。

  《伊索寓言》原名《埃索波斯(sī)故事(shì)集成》,相(xiāng)传是(shì)由出生于(yú)公元前(qián)六(liù)世(shì)纪的古希腊奴隶伊索口(kǒu)授流转下来,后人根据拜(bài)占庭僧侣普拉努德斯收集的寓(yù)言以及陆(lù)续发(fā)现(xiàn)的古希腊(là)寓言传抄编订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大(dà)部分故(gù)事来源(yuán)于民间,包(bāo)含(hán)了(le)古希腊、古印度、阿拉伯和基(jī)督教的(de)故事,其(qí)中大(dà)多以动物(wù)为主(zhǔ)。

  用来(lái)比(bǐ)喻人间(jiān)权(quán)贵,揭露其(qí)残暴的(de)本(běn)性,还(hái)用简短(duǎn)精炼的小故事教人处世原则,揭示出生活(huó)中蕴含的真理。

  《伊(yī)索寓言(yán)》是世界上最早(zǎo)的寓言(yán)故事集(jí),是世界范围内流传较广、影响(xiǎng)较的经典(diǎn)作品之一,是世界文化史上的文(wén)学瑰宝,具(jù)有(yǒu)不(bù)凡(fán)的思想(xiǎng)和艺术价值。

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