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语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行靠个人的上一句是什么意(yì)思，修行靠个人下(xià)一(yī)句是修行靠(kào)个人的上一句是师(shī)傅领(lǐng)进门，这句(jù)话是出自修行界(jiè)，也就是佛教(jiào)和(hé)道教中的。

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修行靠个人的上(shàng)一句是(shì)什么意(yì)思(sī)，修行靠个(gè)人下一(yī)句

　　修行靠个(gè)人的上一(yī)句是师傅领进门，这句话(huà)是出自修行(xíng)界，也就(jiù)是佛教和(hé)道教中(zhōng)。

　　他(tā)们修行，首先(xiān)要有师父指导，这样才能(néng)入门(mén)，才(cái)能在正确的(de)修行道路(lù)上(shàng)进步。

　　但(dàn)知(zhī)道(dào)了修行的方法，如(rú)果自己不努力修行，也是不行(xíng)的(de)。

　　还要靠(kào)自(zì)己的努力修行才能成就的。

　　出自(zì)刘林仙、黄国祥《英雄(xióng)大(dà)八义》五(wǔ)二回：“俗(sú)话说：师傅领进门(mén)，修行在(zài)个人。

　　看(kàn)看我自(zì)己(jǐ)是不是用功夫，这回(huí)盗(dào)占花宝，也是我学习的(de)好机会。

　　”《英雄大八义》是一(yī)部颇有影响的(de)传统(tǒng)评书，亦名《大宋(sòng)八义(yì)》。

　　本书(shū)描写(xiě)的是宋士公、赵(zhào)华阳等八(bā)位侠义之士，破聚宝楼，盗七宝珠，为民除害，为(wèi)国锄(chú)奸(jiān)的(de)故事。

修行靠(kào)个人的上一(yī)句是(shì)什么(me)意思

　　前一句是(shì)“者圆师(shī)傅领(lǐng)进(jìn)门”。

　　解释：师(shī)傅：传道授业的人。

　　修行(xíng)：学业(yè)、技艺的(de)进取(qǔ)与长首迅塌进。

　　指师傅只起着引(yǐn)导作用，学业(yè)或技艺上(shàng)的钻研与提高，还(hái)得靠(kào)学(xué)子(zi)自身的努力(lì)。

　　师傅领进门，修行靠(kào)个人

　　此处(chù)的(de)“靠”是(shì)“依仗，依靠”之(zhī)昌(chāng)亩(mǔ)一(yī)。

　　并不是什么佛家用语(yǔ)，而是广大的人民群(qún)众在长(zhǎng)久(jiǔ)的生(shēng)活(huó)中总结的谚语，借以教诲人们的(de)主(zhǔ)观能动性。

　　意思：

　　入门的时候，很关(guān)键，没(méi)有(yǒu)一个好(hǎo)的师(shī)傅，靠自己琢磨(mó)，那(nà)是很(hěn)容易走偏(piān)的。

　　所以凡(fán)是修行的人，都很(hěn)强调善知识的作(zuò)用。

　　但是，师傅能给导我们的(de)是一(yī)个指(zhǐ)导(dǎo)，至于到(dào)底是(shì)不是(shì)去按照这个(gè)指导行事(shì)，那还是我们自己的选择。

　　修行靠个人的(de)上一(yī)句(jù)是(shì)什(shén)么意思，修行靠个人(rén)下一句是修行靠(kào)个人的上一句是师傅领进门，这句(jù)话是出(chū)自修行界，也就是佛教(jiào)和(hé)道教中的。

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