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模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗

模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助(zhù)词(cí),用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独立性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

  关于无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性以(yǐ)及(jí)无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思?,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng),无丝竹之乱耳中的之,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识:

无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间(jiān),取(qǔ)消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活(huó)用为动(dòng)词,显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯是(shì)陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使(shǐ)动用(yòng)法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳(láo):形容词的使动用(yòng)法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上。

  例(lì)句(jù):苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形(xíng)容词(cí)作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形(形(xíng):身(shēn)体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐(lè)器,这里指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和(hé)竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解(jiě))

之有什么(me)意(yì)思文言文

  

1. 文(wén)言(yán)文(wén)中,之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代词,相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山游生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听话者的(de)对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称(chēng)代(dài)词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)中(zhōng)心词(动词、形容(róng)词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志。

  《师(shī)说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的(de)副词后,补足音(yīn)节,没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教(jiào)战(zhàn)守(shǒu)策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

   解析(xī): 用作(zuò)代词,分几种情况: (一(yī))可以代(dài)人、代物(wù)、代(dài)事。

  代(dài)人多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词(cí))之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能(néng)以吴(wú)、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存(cún),师之所存(cún)也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补(bǔ)语的(de)标志。

  用(yòng)在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以(yǐ)其求思之深而无(wú)不(bù)在也(yě)。

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  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提(tí)前的(de)宾语之后,动(dòng)词(cí)谓(wèi)语(yǔ)或介词之(zhī)前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间(jiān),起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用(yòng),可不译。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师(shī)道之不(bù)传也久矣!欲人之无惑(huò)也(yě)难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤(gū)之有孔明(míng),犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节(jié)助词。

  用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动(dòng)词的(de)末尾,或(huò)用在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整音节的(de)作用,无(wú)义(yì),译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀(shā)两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事(shì)物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学而不(bù)厌(yàn),诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后(hòu)狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结(jié)构助词(cí),译作“的(de)”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君(jūn)之(zhī)力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求(qiú)古仁(rén)人(rén)之(zhī)心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓(wèi)之(zhī)间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子(zi)存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词(cí),凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之有几种意(yì)思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在定语和中心语(yǔ)之(zhī)间,作定语的标志(zhì)。

   其格式为:定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

   例如(rú): ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣(qù)》)译:物(wù)体本(běn)身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译(yì):在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。

   (周敦(dūn)颐(yí)《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得(模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗dé)无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,使(shǐ)原(yuán)来的主谓(wèi)句成为句子(zi)成分或(huò)复句的(de)成分。

   不必译(yì)出。

   其(qí)格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲(lián)花(huā)的(de)从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受(shòu)到沾染。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施(shī)的时(shí)候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必(bì)译出。

   例如(rú): ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代(dài)词作宾语时,放在动词(cí)谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动词前(qián)面。

  这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志,无实在(zài)意义(yì)。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何(hé)陋之(zhī)有?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

   为了强(qiáng)调(diào)定(dìng)语,常把定语放在中心语的(de)后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马(mǎ),一(yī)顿有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔人(rén)详尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡(guǎ)助》)译:亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所(suǒ)以战胜了(le)他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

  之(zhī):代指(zhǐ)船(chuán)舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山(shān)高(gāo)月小(xiǎo),水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘(liú)子(zi)骥,高(gāo)尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。

  (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁(páng)的丛(cóng)林(lín)里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文(wén)中有哪些(xiē)意思

   "之"字(zì)在文(wén)言文(wén)中有到、去、的(de)意思,词(cí)性不同意思不同(tóng)。

   "之(zhī)"字在(zài)文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者(zhě)谁?山之僧智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

  代人多是(shì)第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之(zhī)南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是(shì)到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到(dào),去(qù)的

   “之”用作动词也是有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词,前面有人(rén)名或人称代(dài)词,整个句子合起(qǐ)来(lái)应为“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹理,故(gù)时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定(dìng)语的(de)标志。

  当“之”后面的一个词(cí)是名(míng)词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当(dāng)“之”用(yòng)在一个名词或代词(主语)和一个动词(cí)或形(xíng)容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不(bù)译(yì)。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在(zài)形(xíng)容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个(gè)字(zì)之间(jiān),使(shǐ)之(zhī)凑成(chéng)四个字(zì),只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人称代(dài)词(cí),译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示(shì)代(dài)词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语(yǔ),用于动词(cí)之后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助(zhù)词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结(jié)构助词,用(yòng)在主(zhǔ)语和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间(jiān),起取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立(lì)性的作用(yòng)。

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