子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学(xué),非所(suǒ)宜这句(jù)话(huà)是什么意思是小(xiǎo)孩(hái)子(zi)不肯好好学习(xí)，是很不(bù)应该(gāi)的。

　　关(guān)于子不(bù)学,非所宜什(shén)么意思，子(zi)不(bù)学,非所宜(yí)这句话(huà)是什么意思以及(jí)子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学非所宜出自哪(nǎ)里(lǐ)，子不学,非所宜这句(jù)话是什么意思，子(zi)不学,非(fēi)所宜后面是什么，子(zi)不学非所宜(yí)的(de)意思怎么解释等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

子不(bù)学,非所宜什么意思，子不学,非所宜(yí)这(zhè)句话是什么意(yì)思(sī)

　　出自《三字(zì)经》，是中国的传统启蒙教材(cái)。

　　本文整(zhěng)理了节选(xuǎn)内容(róng)及译(yì)文，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处(chù)。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严(yán)，师之惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融四岁(suì)，能让梨。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人出生之初，禀性本身(shēn)都是(shì)善良(liáng)的。

　　天性也都(dōu)相差不多，只(zhǐ)是后(hòu)天所处的(de)环境不同(tóng)和(hé)所受教育不同，彼此的习性(xìng)才形(xíng)成了(le)巨大的差别。

　　如果从小(xiǎo)不好好教育，善(shàn)良的本性就(jiù)会(huì)变坏(huài)。

　　为了使人不变坏，最重要的方法(fǎ)就(jiù)是(shì)要专心(xīn)一(yī)致(zhì)地去教育(yù)孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家(jiā)，是(shì)为了(le)使孟子(zi)有个好的(de)学习(xí)环境。

　　小(xiǎo)孩子不(bù)肯(kěn)好好(hǎo)学(xué)习(xí改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁)，孟母就折断了(le)织布的机杼来(lái)教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿子(zi)很(hěn)有方法，他教(jiào)育的五个(gè)儿子都很有成就，同时科(kē)举成名(míng)。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女(nǚ)吃穿，而不好好教育(yù)，是父母的过错。

　　只是教育，但不(bù)严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候不好好学习(xí)，到(dào)老的时(shí)候既不懂做(zuò)人的(de)道(dào)理(lǐ)，又无知识，那(nà)么到老(lǎo)的时(shí)候都很难有(yǒu)所作为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为精美的器(qì)物；

　　而人要是(shì)不懂得学(xué)习(xí)，以自己的知识(shí)、技(jì)能来实现自己的(de)价值，就不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿女的(de)，从小(xiǎo)时候(hòu)就(jiù)要亲近(jìn)老师和朋友，以(yǐ)便从(cóng)他们那里学(xué)习(xí)到(dào)许多为人处(chù)事的礼节(jié)和知(zhī)识。

　　东(dōng)汉人黄香(xiāng)九岁时就知(zhī)道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个孝顺父(fù)母的人(rén)都(dōu)应该实行(xíng)和效仿。

　　汉(hàn)代人(rén)孔(kǒng)融四岁时(shí)，就(jiù)知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的(de)道理(lǐ)，是(shì)每(měi)个人从小(xiǎo)就(jiù)应该知道的。

子不学,非所宜是什么意(yì)思(sī)?

　　1、“子不学,非(fēi)所(suǒ)宜。

　　又不(bù)学,老何为(wèi)。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不学不知义“的(de)意(yì)思是：小孩子不(bù)肯好好学习，是很(hěn)不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学习，到老的时候既不(bù)懂做人运耐(nài)的道理，又(yòu)无(wú)知(zhī)识，能有什么(me)用呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成(chéng)为精美的器物；人若是不学(xué)习，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　子不学,非所宜(yí)什么(me)意思，改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁子不(bù)学,非所宜这句(jù)话是什么意思(sī)是小孩子(zi)不肯好好学习，是很不(bù)应该的。

　　关(guān)于子不学,非所宜(yí)什么意(yì)思(sī)，子不学(xué),非(fēi)所宜(yí)这句(jù)话是(shì)什么意思(sī)以及(jí)子不学(xué),非所宜什么意思，子不学非(fēi)所(suǒ)宜出自哪里，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么(me)意思，子不(bù)学,非所(suǒ)宜后(hòu)面是什么(me)，子不(bù)学非所(suǒ)宜的意思(sī)怎么解释等(děng)问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

子(zi)不学,非所宜什么意思(sī)，子不(bù)学,非所宜(yí)这句话(huà)是什么意思

　　出(chū)自(zì)《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及(jí)译文，欢迎(yíng)大家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机(jī)杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不(bù)学(xué)，老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢(zuó)，不成(chéng)器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼(lǐ)仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之(zhī)初，禀性本(běn)身都是善(shàn)良的。

　　天性(xìng)也都(dōu)相差不多(duō)，只是后天所(suǒ)处的(de)环(huán)境不同和所(suǒ)受教育(yù)不同，彼此的(de)习性才形成(chéng)了(le)巨(jù)大的差别。

　　如果从(cóng)小不好(hǎo)好教育，善(shàn)良的(de)本性就会变坏。

　　为(wèi)了使(shǐ)人不变坏，最重要的方法就是(shì)要(yào)专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母亲，曾(céng)三(sān)次搬(bān)家，是(shì)为了使孟子有个好(hǎo)的学习环境。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，孟母就折(zhé)断了(le)织(zhī)布的(de)机杼来(lái)教育孟子(zi)。

　　五代时(shí)，燕山人窦(dòu)禹钧教育儿子很有方法，他教育的(de)五个儿子都(dōu)很(hěn)有(yǒu)成就，同(tóng)时科(kē)举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教(jiào)育(yù)，是父(fù)母的过错。

　　只是教(jiào)育，但不严格(gé)要求(qiú)就是(shì)做老(lǎo)师的懒惰了。

　　小孩(hái)子不(bù)肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是(shì)很(hěn)不应该的。

　　一个(gè)人倘若小时候不好好学习(xí)，到(dào)老(lǎo)的时候(hòu)既不懂做人(rén)的道理，又(yòu)无(wú)知识，那么到(dào)老的时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的器物(wù)；

　　而(ér)人要是不懂得学习，以自(zì)己的(de)知(zhī)识(shí)、技能来实现自己的价值，就不懂得礼仪(yí)，不能成才。

　　做儿(ér)女的，从小时候就(jiù)要亲近老师和朋友，以便(biàn)从他们那里(lǐ)学习(xí)到许多为(wèi)人处事的礼节(jié)和知(zhī)识。

　　东汉人黄(huáng)香九岁时(shí)就知道孝敬父亲，替父亲(qīn)暖被(bèi)窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人(rén)都(dōu)应该(gāi)实行和效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁时，就知道把大(dà)的梨让给哥哥吃(chī)，这种尊敬(jìng)和(hé)友爱兄长的道理，是(shì)每个人从小就应(yīng)该知道(dào)的。

子不学,非所宜是什么(me)意思(sī)?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉不琢(zuó),不成器(qì),人不学不知义(yì)“的(de)意思(sī)是(shì)：小孩子不(bù)肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学习，到老的(de)时候既不懂做人运耐(nài)的道理，又无(wú)知(zhī)识(shí)，能(néng)有什么用呢(ne)？玉不(bù)打磨雕刻，不会成为精美的器物；人(rén)若(ruò)是不学习，就不懂得(dé)礼(lǐ)仪，不能成才(cái)。

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