仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文(wén)，仁政在现代社会的意义短篇是(shì)孟子仁政思想的(de)现代意义：现代实(shí)行(xíng)“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利(lì)于百姓生(shēng)活的相关(guān)政(zhèng)策，减(jiǎn)小德国有多大面积，德国相当于中国哪个省贫富差(chà)距，更能缓解(jiě)人与人(rén)之间的(de)矛盾，促进全社会(huì)的合谐的。

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仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意(yì)义议论文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的现代意(yì)义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当(dāng)代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活的相(xiāng)关政策(cè)，减小贫富差(chà)距(jù)，更能缓解人(rén)与人之(zhī)间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的(de)当政(zhèng)政府(fǔ)才稳固，才(cái)能受到民众的支持(chí)与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援(yuán)助他国，结交(jiāo)盟友，与人为善，这样(yàng)德国有多大面积，德国相当于中国哪个省，才能提(tí)高自己的(de)国际地位,在危难之时，才会得到(dào)更多其它(德国有多大面积，德国相当于中国哪个省tā)国家(jiā)的支持与帮助(zhù)。

　　孟子继(jì)承(chéng)和发展(zhǎn)了(le)孔子(zi)的德治思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为(wèi)其政(zhèng)治(zhì)思(sī)想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治，以(yǐ)缓(huǎn)和阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级(jí)的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面(miàn)严格(gé)区分了统治者与被统治者的阶级地(dì)位，认为“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于人(rén)”，并且模仿(fǎng)周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另(lìng)一(yī)方面，又把(bǎ)统治者和被(bèi)统治者的关(guān)系比作父母对子女的关系，主张统治者(zhě)应(yīng)该像父(fù)母一样(yàng)关(guān)心人民的(de)疾苦，人(rén)民应该(gāi)像对(duì)待父母一样去(qù)亲近(jìn)、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统(tǒng)治者实行仁政，可以得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死(sǐ)活，推(tuī)行虐(nüè)政，将(jiāng)会失(shī)去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民(mín)推翻(fān)。

　　仁政的具(jù)体内容(róng)很(hěn)广泛，包(bāo)括经(jīng)济(jì)、政治、教育(yù)以及(jí)统一天(tiān)下的途径等(děng)，其中贯(guàn)穿(chuān)着一条民本思想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春(chūn)秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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