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八哥鸟寿命是多少年扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)是“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死八哥鸟寿命是多少年(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心以事(shì)宋者(zhě八哥鸟寿命是多少年)事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人(rén)臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范(fàn)的(de)手(shǒu)下让文(wén)天祥跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马上像客人一(yī)样接(jiē)待(dài)他，和(hé)他一起去崖山，并让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护国家，还教(jiào)唆(suō)人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋(sòng)朝做事(shì)那样(yàng)为我们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了不能去(qù)救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓(yù)方(fāng)“大散文(wén)”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于文(wén)中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对(duì)他也颇多赞(zàn)誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通(tōng)过对史实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾的出(chū)处和(hé)意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓(yù)方(fāng)的代表之作(zuò)，作(zuò)者在(zài)文章中多(duō)处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳的，是他(tā)已活(huó)了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世(shì)纪，一个不朽的(de)生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们(men)指望(wàng)他能挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至(zhì)潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范(fàn)的手下让(ràng)文天(tiān)祥跪下(xià)，他(tā)不(bù)跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待他，和(hé)他一(yī)起去崖山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没(méi)能(néng)保(bǎo)护国家(jiā)，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文(wén)天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最(zuì)后(hòu)说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在(zài)一(yī)起(qǐ)喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如(rú)果能像为(wèi)宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我们(men)皇(huáng)上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不能去救(jiù)，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出(chū)二心？”《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作(zuò)，作者于(yú)文中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文天祥的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的(de)爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品(pǐn)，他(tā)以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多字(zì)，通过对(duì)史实(shí)的运用和丰富(fù)的(de)想(xiǎng)象力，写下了(le)一篇动人心弦的大(dà)散文。