社会发展至今(jīn)什么都是提倡科学。即便(biàn)是一(yī)些用科(kē)学也解(jiě)释不了(le)的(de)问题。最终也会以造谣(yáo)等说法(fǎ)来(lái)进行掩盖(gài)。这就是如今的社(shè)会。但是(shì)从中(zhōng)国古代的历史(shǐ)发展至(zhì)今。所谓的(de)鬼神论一直都没有停止过。只不过都(dōu)是私(sī)底下的一种讨(tǎo)论。但(dàn)真的有人(rén)敢说这(zhè)些就(jiù)是真的不存在的吗？还有中国人喜欢说的龙的传人。龙也被誉(yù)为很神秘神圣(shèng)的一(yī)种圣物。民(mín)间对于龙的传说有很多。也有不少人对于世界上真的有龙存在而深信(xìn)不疑。但是国家为什(shén)么不承认有龙呢(ne)，人(rén)类永远无法(fǎ)突破自我矛(máo)盾。

无(wú)论是在史书上记载。又或者(zhě)是在古人的文(wén)章(zhāng)和诗句中有(yǒu)不少对龙的描述。而(ér)且日(rì)本的博(bó)物馆还存(cún)有龙(lóng)的标本。但是(shì)国家为什(shén)么从来(年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思lái)都(dōu)不承认(rèn)有龙呢。这其(qí)实是很(hěn)多人都(dōu)好奇的问题。很多网(wǎng)友也发表了自己的想法和(hé)看法。其实归(guī)结到底就两个字“矛盾”。

国家为(wèi)什么不(bù)承(chéng)认(rèn)有龙

国家(jiā)希望自己(jǐ)的(de)民(mín)众是聪(cōng)明的。但是过于聪明(míng)又(yòu)会难以管理。所以你要聪明(míng)到(dào)恰到好处。其(qí)实从古(gǔ)至今发生过太多怪(guài)气的事情，比如说罗布泊青海湖天(tiān)池等等一(yī)些(xiē)地方发生的怪异现象。在(zài)专业人士进行研(yán)究之后(hòu)并(bìng)没有(yǒu)什么(me)确切的答案。大概是为了稳住(zhù)民心(xīn)，所以(yǐ)他们往往会用各(gè)种(zhǒng)科学的解释来搪塞大众(zhòng)。而(ér)事(shì)实(shí)真的(de)是像他们说的那样吗(ma)？估计(jì)他们自己对自己的说(shuō)法也是模(mó)棱两可吧(ba)！

其实说白了(le)科学的尽头就(jiù)是鬼神。但是(shì)人们又总是拿着科学的幌子来说(shuō)从(cóng)来没有鬼神之说(shuō)。即(jí)便(biàn)是现实中有东西可以印证。但依然是会被官(guān)方以各种(zhǒng)方式来做了(le)合理的(de)解(jiě)释。中国人一直说自己是龙的传人。现实中也(yě)有出现过龙的记载。无(wú)论是年代有多久(jiǔ)远，或者说龙是生(shēng)活在公(gōng)元(yuán)前。又或者说龙一(yī)直是存在的。

但始终国(guó)家是不承认(rèn)有(yǒu)龙的。可能这(zhè)就(jiù)跟佛教一样，明明国家(jiā)倡导不(bù)要迷信(xìn)要相信科学(xué)。但是却不阻止国家佛教的发展。反而用信仰(yǎng)自由来解释。这(zhè)就是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从(cóng)国家层(céng)面承认一(yī)些东西，那(nà)还有人会努(nǔ)力的(de)发(fā)展科学吗。那国家还(hái)要进步和发展吗(ma)？

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