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三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北(běi)部(bù)濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评(píng)为第(dì)二(èr)批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区(qū)。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱(xū)眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智能人(rén)，被命名为“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层(céng)中，无(wú)原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的(de)论说，是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早(zǎo)在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代(dài)以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶(táo)器，主要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那(nà)些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服(fú)后的重要见证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙(yí)具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老(lǎo)的有趣故事(shì)，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物为内容(róng)的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵(líng)的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的传说，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等(děng)方面的传说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为(wèi)什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传说和(hé)故(gù)事(shì)，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人(rén)物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反(fǎn)映了人(rén)民群(qún)众的精神和愿望。

　　对(du三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容ì)人民群众文化(huà)素养的提高和民(mín)族(zú)精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事(shì)已结集出版(bǎn)，有的还被改编(biān)成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的(de)邮编(biān)号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属季风(fēng)性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国(guó)旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第(dì)二(èr)批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一(yī)代(dài)开国(guó)帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出(chū)土(tǔ)过(guò)世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫(wèi)生乡(xiāng)镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名(míng)单(dān)

地方(fāng)文化(huà)

三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容

古代(dài)文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河(hé)东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能(néng)人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了(le)“南方更新世(shì)晚期的(de)地层中，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今为止江苏人(rén)类乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩(dūn)等(děng)遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等(děng)地出土新石器时(shí)代(dài)的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技(jì)术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文(wén)化(huà)特(tè)点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传(chuán)着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其(qí)中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传说和(hé)故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山的传(chuán)说(shuō)，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这(zhè)些传说和故事，分别(bié)从(cóng)不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙(yí)的人物历史、自然概貌、社(shè)会(huì)生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及(jí)文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精(jīng)神和(hé)愿(yuàn)望(wàng)。

　　对(duì)人(rén)民(mín)群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说(shuō)故事(shì)已结集出版(bǎn)，有的还被改编(biān)成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说等(děng)。