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  “徙(xǐ)木立信”说的(de)是商鞅(yāng)在施行变法前为(wèi)了(le)获得人(rén)们(men)的信赖(lài),就在城门处说只(zhǐ)需有人(rén)能(néng)将木杆搬到指(zhǐ)定(dìng)方位就颁发五十金,最终有(yǒu)人照办,商鞅就实现许诺的故事(shì)。

  “徙木(mù)立信”指经过(guò)某种(zhǒng)手法树立典(diǎn)型,而(ér)使大(dà)众服气(qì)的行(xíng)为(wèi)。

  出自《史记·卷六十八·商(shāng)君列传(chuán)》:孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐全国议(yì)己。

  令既具,未布(bù),恐(kǒng)民之不信(xìn)己(jǐ),乃立三丈之(zhī)木于国都(dōu)市南门,募民有能徙置(zhì)北门者予十(shí)金。

  民怪之,莫敢徙(xǐ)。

  复曰:“能徙者予五(wǔ)十金。

  ”有(yǒu)一人徙之,辄予(yǔ)五十(shí)金,以(yǐ)明不欺。

  卒指(zhǐ)令。

徙木立信阐明(míng)什么道理

  “徙(xǐ)木立信”说的是(shì)商鞅在施行变法前为了(le)获(huò)得人们的信赖(lài),就在(zài)城门(mén)处说只需有人(rén)能将木杆搬(bān)到指定方位就(jiù)颁(bān)发五十金,最终有人照办,商(shāng)鞅就实现(xiàn)许诺的故事环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语(shì)。

  “徙木立信”指(zhǐ)经过某种手法树立(lì)典(diǎn)型,而使大众服气(qì)的(de)行(xíng)为。

  出自(zì)《史记(jì)·卷六十(shí)八·商君列传》:孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐全(quán)国议己(jǐ)。

  令既具,未布,恐民(mín)之不信己,乃立三丈之木于(yú)国都市南门,募民有(yǒu)能徙置(zhì)北门者予十金(jīn)。

  民怪之,莫敢徙。

  复曰:“能徙者予五十金。

  ”有一(yī)人徙之,辄予(yǔ)五十金,以明不欺。

  卒下毕缺令。

  秦孝(xiào)公现已录(lù)用了卫鞅(yāng),卫鞅想要施行(xíng)变法图强方针,唯恐全国(guó)人对(duì)自己发生非手举辩议(yì)。

  法则(zé)现(xiàn)已(yǐ)齐备,但没有发布,(卫鞅)恐怕大众不(bù)信赖,所(suǒ)以在国都商场南门立(lì)下一根三(sān)丈(zhàng)长的木杆,招募(mù)大众有(yǒu)可(kě)以搬到(dào)北门的就赏给十(shí)镒黄金。

  大众对此感到惊(jīng)奇,没(méi)有人敢(gǎn)去(qù)搬木杆。

  (卫鞅)就又宣告指令(lìng)说:“有可以搬曩昔(xī)的就(jiù)赏给五十(shí)镒黄(huáng)金。

  ”有一个人搬木杆到北门(mén),当即赏给他五十镒黄金(jīn),以标明没(méi)有诈骗。

  总算公布(变法的)法则。

  吾读史至商鞅徙(xǐ)木立(lì)信一(yī)事,而叹吾国国民之愚也,而叹执(zhí)政(zhèng)者之煞费苦心也,而叹(tàn)数千年来民智(zhì)之(zhī)不开(kāi)、国几蹈于消(xiāo)亡(wáng)之(zhī)惨也。

  谓予不信,请罄其说。

  法则(zé)者,代(dài)谋美好之具也。

  法则而善,其美好吾民也必多,吾民方恐其(qí)不布此法则(zé),或布而恐其不生效能,必竭全力以保证(zhèng)之,保(bǎo)持之,务使到达完善之意图而止。

  政府国民相(xiāng)互倚系,安(ān)有(yǒu)不信(xìn)之理?法则而不(bù)善(shàn),则不(bù)唯无(wú)美(měi)好之可言(yán),且(qiě)有损害之足惧,吾民又必竭全力以(y环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语ǐ)阻挠此法则。

  虽欲吾信(xìn),又安有信(xìn)之(zhī)之理?乃若(ruò)商鞅之(zhī)与秦民适成此份额之对立,抑(yì)又何哉?

  商鞅(yāng)之(zhī)法,良法也。

  今试一披(pī)吾(wú)国(guó)四千余年之(zhī)记载,而(ér)求其利国(guó)福民巨(jù)大之政治(zhì)家(jiā),商(shāng)鞅不(bù)名列前茅乎?鞅当(dāng)孝公之世,华夏(xià)鼎沸,战事正殷(yīn),举国疲惫,不堪言状。

  所以而欲打败诸国,一致华夏,不綦难哉?所(suǒ)以而变法之令出,其法惩(chéng)奸宄(guǐ)以保公民之(zhī)权力,务(wù)耕(gēng)织以增进国民之(zhī)富力,尚军功(gōng)以树国(guó)威,孥贫怠以绝(jué)耗费。

  此诚我国从来未有之(zhī)大(dà)方针,民何惮而不(bù)信?乃必(bì)徙木以立信者(zhě),吾所以知政者之具(jù)费苦心也(yě),吾所环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语以(yǐ)知吾国国民(mín)之愚也,吾(wú)所以知数千年来民智(zhì)漆黑国几蹈于消(xiāo)亡之惨境有由(yóu)来也。

  尽管,十分之(zhī)原,百姓惧焉。

  民是此(cǐ)民矣,法是彼法矣,吾又何怪焉(yān)?吾(wú)特恐(kǒng)此徙木立(lì)信一事,若(ruò)令彼东西各(gè)答(dá)消文明国民闻之,当必(bì)捧腹而笑,舌而讥矣。

  呜乎(hū)!吾欲(yù)无(wú)言。

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