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姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛

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  粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕要留清白在人间(jiān)的意思是(shì)什(shén)么(me),粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是(shì)即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不惧怕,甘(gān)愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白(bái)在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句

  即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà),甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰(huī)吟(yín)》。

  此(cǐ)诗托物言志,采用象征手法,字(zì)面上是咏石(shí)灰,实(shí)际借物喻(yù)人(rén),托(tuō)物(wù)寄怀,表现了诗人高洁(jié)的理想。

《石灰(huī)吟》原诗

  千锤(chuí)万凿(záo)出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要(yào)留清白在人间(jiān)。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石灰(huī)吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形式(shì))。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词(cí),形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白的本(běn)色,又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意(yì)思是(shì):即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

  出自:于谦·明(míng)《石灰吟》

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人间(jiān)。

  译文:石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来,它把(bǎ)熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚烧(shāo)当做很平常(cháng)的一件事(shì)。

  即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕(pà),甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间(jiān)。

  石(shí)灰(huī)吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称(古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形式(shì))。

  千锤(chuí)万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”;指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的(de)锤(chuí)击喊衫开凿(záo),形容开采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形(xíng)容很多(duō)。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲:好像很平(píng)常的事情。

  若:好像、好似;等闲(xián):平(píng)常,轻(qīng)松。

  清白(bái):指石灰洁白(bái)的(de)本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世(shì)间(jiān)。

  

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很(hěn)不容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)”。

  “烈(liè)火焚烧(姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛shāo)”,当然是指烧炼(liàn)石灰石姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛

  加“若等闲”三字,又使(shǐ)人感(gǎn)到不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石(shí)灰石,它(tā)似乎还象征着志(zhì)士(shì)仁人无论(lùn)面临着(zhe)怎样严(yán)峻的(de)考验,都从容不迫(pò),视若等闲(xián)。

  第三(sān)句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出(chū)将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三(sān)字又使我们联(lián)想(xiǎng)到其(qí)中可能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

  至(zhì)于最后一句(jù)“要留(liú)清(qīng)白在人间”,更(gèng)是作(zuò)者在(zài)直抒情怀,立志要做(zuò)纯洁清白的(de)人。

  作者于谦为(wèi)官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击(jī)退瓦剌,使人民免遭(zāo)蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

  但英宗复(fù)辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位民族英雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说是于(yú)谦生(shēng)平和人格的(de)真实写(xiě)照。

  此(cǐ)诗通篇用象征手销(xiāo)塌法(fǎ),以(yǐ)物比(bǐ)人,把物的(de)性格和人的性(xìng)格(gé)熔铸成一体。

  言在物,而意在人(rén),不言人(rén)而人在其中,似(shì)呼之即出。

  风格(gé)豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵有力。

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