君子性(xìng)非(fēi)异(yì)也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式(shì)出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非(fēi)异也善假于物(wù)也是什么句式？是“假于物”是介宾(bīn)结构后置，即“于物(wù)假”，意(yì)思(sī)是“向(xiàng)外物借助(zhù)”的。

　　关于君子(zi)性非异也善假于物(wù)也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异(yì)也善(shàn)假于(yú)物也(yě)是什么句式？以及(jí)君(jūn)子性非异(yì)也善假于(yú)物也是什么(me)句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式(shì)类型，君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式(shì)？，君子性非(fēi)异也善假于(yú)物也句式类型，君子性(xìng)非异(yì)也善(shàn)假于物(wù)也(yě)的性(xìng)什么意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式出(chū)自哪里，君子(zi)性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什么(me)句式？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性跟一般人没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子(zi)的(de)《劝(quàn)学(xué)》是历来为人们(men)所传诵的名篇，其(qí)中有(yǒu)些警句，已(yǐ)成为勉(miǎn)励(lì)学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选三段(duàn)，在原文(wén)中本不相连，但是意(yì)脉一(yī)贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章大量运用(yòng)比喻来说(shuō)明道理。

　　这些比喻取之于人们熟(shú)悉的事物，又(yòu)包含(hán)丰富(f一个男人出轨了还爱自己的老婆吗ù)的含义，因此，道理能说得浅(qiǎn)显明白，发(fā)人深思。

　　文中除少数地方直接说明道(dào)理外(wài)，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道(dào)理、证明(míng)论(lùn)点，这是本文在写作上(一个男人出轨了还爱自己的老婆吗shàng)的一大特(tè)色。

　　由于创造比喻的技巧很高(gāo)，因(yīn)此这些比喻精警动人。

君子非(fēi)生异也(yě)，善假(jiǎ)于(yú)物也出(chū)自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生(shēng)非异(yì)也(yě)，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君(jūn)子(zi)的(de)资质秉性(xìng)（跟一般人(rén)相比(bǐ)）没有(yǒu)什么(me)不同(tóng)，（只(zhǐ)是）善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性(xìng)”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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