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一(yī)山放过一山拦(lán)全诗原版,一山放过一山(shān)拦全诗是什(shén)么诗
“一山放过(guò)一山拦(lán)”正确(què)的句(jù)子是“一山(shān)放出(chū)一山(shān)拦(lán)”,全诗内(nèi)容是:莫言(yán)下岭便无(wú)难,赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。
政入万山(shān)围子里,一(yī)山放出一山拦。
出自南宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句(jù)组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要说什么上(shàng)山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去(qù)还在万山环(huán)绕的(de)危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高圈子里,真是(shì)过了一(yī)山(shān)又一山。
注释(shì):
①莫(mò)言:不要说(shuō)。
②赚得(dé):骗得(dé)。
得,一(yī)作“的(de)”。
③错喜欢:白(bái)白地喜(xǐ)欢。
一作“空喜欢”。
④政入(rù):恰好进入。
政,同“正”,正好(hǎo),恰好。
一作“正”。
⑤围(wéi)子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是(shì)把行人(rén)放(fàng)过去的(de)意思。
一(yī)作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
赏析:
诗的内容很平常,读(dú)来却(què)有一(yī)种新鲜感。
它的佳(jiā)处,就在于(yú)作者善于从日常生(shēng)活里人们(men)习见的(de)现象中,敏感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验,并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现出来,能给(gěi)人(rén)以某种联想与启示(shì)。
第一句当头(tóu)喝起。
“莫(mò)言下(xià)岭便无难”,这是一(yī)个富于包孕(yùn)的诗句。
它包含了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的(de)整个上山过(guò)程,以(yǐ)及(jí)对所历艰难(nán)的种种感(gǎn)受。
正因(yīn)为上山艰难(nán),人(rén)们(men)便往往把下岭看得容(róng)易和轻松(sōng)。
开头一句(jù),正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发(fā)的(de)棒喝(hē)。
“莫言”二字,像是(shì)自诫,又(yòu)像是提醒别人,耐人寻味(wèi)。
第二(èr)句申说、补足首(shǒu)句。
“赚(zhuàn)得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。
行人心自(zì)中(zhōng)下(xià)岭(lǐng)的坦易,与它(tā)实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比(bǐ),因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗(piàn)了(le)。
诗人在这(zhè)里只点出而不(bù)说(shuō)破(pò),给(gěi)读者留下(xià)悬念,使下两句的(de)出现(xiàn)更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”,对(duì)第二句留下的(de)悬(xuán)念进(jìn)行解释。
本来,上(shàng)山(shān)过程(chéng)中要攀登(dēng)多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。
山本无知,“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形容(róng)却把山变(biàn)成(chéng)了有生(shēng)命有灵(líng)性的东西。
它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵(zhèn),设置了层层叠叠的圈套。
而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán),直至恍然大悟,也都在这(zhè)一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中体现出(chū)来了。
诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的(de)比(bǐ)喻,通过写(xiě)山区行路的感受(shòu),说(shuō)明一(yī)个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道理(lǐ):人们(men)无论做(zuò)什么(me)事,都要对(duì)前进道(dào)路上(shàng)的困难作好(hǎo)充(chōng)分(fēn)的估(gū)计,不要被一时的成功所陶醉。
创作背景(jǐng):
杨万里(lǐ)一生力主抗战,反对(duì)屈(qū)膝(xī)投降,所以一直不得重(zhòng)用(yòng)。
宋(sòng)孝宗(zōng)登基后(hòu),便被外放做官(guān)。
宋光(guāng)宗绍熙元年(nián)(1190)十(shí)一月,杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副使,权(quán)领淮西、江东(dōng)军马钱粮,治(zhì)所在建康(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八(bā)月,改知赣(gàn)州,不赴,乞祠。
这组诗第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不绝地对(duì)着人啼叫。
可知非绍熙二(èr)年(nián)事,当(dāng)作(zuò)于绍熙三(sān)年春,诗人时年六十六(liù)岁。
他外(wài)出途经(jīng)松源(yuán)时,见群山环绕,感慨不已,于是(shì)写下这组诗。
作者简(jiǎn)介:危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高
杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今(jīn)属江西)人。
绍兴二(èr)十四年(1154)进(jìn)士。
孝(xiào)宗初,知(zhī)奉新县,历太(tài)常博士、太子侍读等(děng)。
光(guāng)宗即位,召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游齐名,称(chēng)南宋四(sì)大家(jiā)。
初学江(jiāng)西派,后学王(wáng)安(ān)石及晚(wǎn)唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。
一生作诗二(èr)万余(yú)首。
亦能文(wén)。
有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。
一山放过一(yī)山拦全诗
一(yī)山放过一(yī)山拦全诗如下:
莫言下岭便无难,赚得行人错喜弯启或欢(huān)。
政入万山(shān)围子里,一(yī)山放出一埋伍山拦。
《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做(zuò),杨万里字廷秀(xiù),号诚斋(zhāi),男,汉族。
吉州吉水(shuǐ)(今江西省吉水县)人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。
全诗译文1:不要说从山(shān)岭上下(xià)来就(jiù)没(méi)有困难(nán),骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。
好比(bǐ)行走(zǒu)在群山(shān)的(de)包围之中,你刚(gāng)攀(pān)过一座山,另一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻(zǔ)拦去(qù)路。
全(quán)诗译文2:不要说什么上山艰难下(xià)山容易,骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。
真正(zhèng)走(zǒu)起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的(de)圈子(zi)里,真是过了一山又(yòu)一(yī)山(shān)。
注旁芦释:
松源、漆公店:地名(míng),当今在今皖南山区(qū)(在今江西弋阳与余江之间)。
晨(chén)炊:早(zǎo)餐,做早饭,也指清晨起来(lái)做早餐。
莫言(yán):不(bù)要说,不(bù)要(yào)觉得。
赚得:骗得。
错喜欢(huān):白白(bái)地喜欢,空欢喜。
一作“空(kōng)喜欢”。
政入:恰好进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰(qià)好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一(yī)作“圈子”。
放(fàng)出:这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了