怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言(yán)懿(yì)行，怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为，比喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益(yì)的言(yán)论和高尚(shàng)的行(xíng)为(wèi)，比喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚(shàng)的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学五》：“见人(rén)嘉言(yán)善行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自(zì)战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风亮(liàng)节解(jiě)释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道德和行(xíng)为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷(juǎn)一：“余(yú)谓渊明(míng)高风峻节，固已无(wú)愧(kuì)于(yú)四皓(hào)，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本来就已经无愧于(yú)商(shāng)山四皓了，还那(nà)样仰(yǎng)慕他(tā)们，尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作主语、宾(bīn)语(yǔ)、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)反(fǎn)义词：厚颜无耻(chǐ)解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自(zì)战国(guó)·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝(sī)簧，脸皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子>

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么(me)意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语 和(hé)好行(xíng)为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉(jiā)言 罔攸伏(fú)，野(yě)无遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明(míng)朝张 居正 的手(shǒu)笔，辑录历代贤主(zhǔ)的(de) 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的(de)思想和不(bù)平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的反(fǎn)义词(cí)： 污言秽行 为非作歹 做(zuò)违(wéi)法的事(shì),做(zuò)令人痛恨的事(shì)你(nǐ)待为非作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧(mèi)己,终久是不牢坚我说的是好话(huà),不过(guò)叫你心(xīn)里留神,并

　　成语语法： 联合(hé)式；作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)；指有益(yì)的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为

　　常用(yòng)程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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