皈依佛门的意思，皈依的皈，是回(huí)头(tóu)。依，是依止。皈(guī)依(yī)的意思是翻旧(jiù)日(rì)之(zhī)恶，依止正道而(ér)得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人(rén)生真理，能(néng)够自(zì)觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在(zài)智慧、道德和行为上，都已经达到彻底的圆(yuán)满。门指修行(xíng)者(zhě)入道的门径，今泛指修德、治(zhì)学(xué)或作(zuò)事(shì)的途径(jìng)。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自己(jǐ)成为三宝，也就是(shì)佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就(jiù)是心中(zhōng)向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作归依，可以理解(jiě)加入佛门，并达(dá)到最高(gāo)的境(jìng)界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄义(yì)》这本书(shū)里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之造论，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即法门(mén)之意(yì)。后(hòu)代(dài)‘佛(fú)门’一语，主要为佛(fú)教对于(yú)儒(rú)、道二(èr)教之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世事而修行佛道，即称(chēng)为入(rù)佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部(bù)分，一(yī)个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛(fú)门，皈依是非常重要(y魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段ào)的。皈依指(zhǐ)的是全身(shēn)心的投入到(dào)一种信仰当中。能够做成有一件事情，往往(wǎng)有着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心(xīn)，要(yào)有勇往(wǎng)直(zhí)前，冲破重重(zhòng)阻难，修(xiū)成正果的决心(xīn)。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段教徒对修行(xíng)圆(yuán)满的(de)人的称呼。

皈依(yī)佛门(mén)指正式成(chéng)为佛教信徒的一个手续，具体包(bāo)括参加皈依三宝仪(yí)式，然后领取(qǔ)皈(guī)依(yī)证书，此后就可以居士身(shēn)份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸(zhū)法实相，而能教导他(tā)人(rén)的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣(xuān)说的教法。僧宝，指(zhǐ)修(xiū)学佛法(fǎ)的清净和合(hé)的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝代表着三(sān)方(fāng)面品质的(de)顶端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲和智慧；法，是空性(xìng)及(jí)趣入空性的(de)中道(dào)；僧(sēng)，是圣(shèng)贤僧的品质，即(jí)无漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈依佛门的(de)最(zuì)终目标是非常难(nán)以(yǐ)达到的，但也因此更(gèng)让人想要得到最(zuì)高的(de)目标。不管有没有舍俗出家，只要(yào)达到了自身(shēn)圆(yuán)满成就三宝具备的品质和功德都是完成了(le)皈依三宝(bǎo)。

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