杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译(yì)是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有(yǒu)所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无(wú)处存(cún)身，便食不下(xià)咽，寝不(bù)安席(xí)。

　　另(lìng)外又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都在天空里(lǐ)活动，怎么还(hái)担心(xīn)天会(huì)塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气中发光的(de)东西，即使(shǐ)掉(diào)下来(lái)，也不(bù)会伤害什么(me)。

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他徐海为是谁？的人说：“地(dì)不过(guò)是堆(duī)积的土块罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有(yǒu)什么(me)地方是(shì)没有(yǒu)土块的(de)，你行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在地上活动(dòng)，怎(zěn)么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才(cái)放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上(shàng)严(yán)重灾荒，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚与秦、巴(bā)三国联军(jūn)大举破(pò)庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三(sān)国(guó)所灭，楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义(yì)等大臣(chén)都投靠她，只有象先洁(jié)身(shēn)自好，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵连的人很多(duō)，象先暗中化(huà)解(jiě)，救(jiù)了许多人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道(dào)按察(chá)使(shǐ)，一个司马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没(méi)人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就(jiù)可以了，何必要(yào)讲严(yán)刑呢(ne)这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大多开导教育(yù)一(yī)番(fān)，就放了。

　　录(lù)事对象先说(shuō)：“明公(gōng)您不(bù)鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不(bù)多(duō)的，难(nán)道他们(men)不明白(bái)我的话如果(guǒ)要用(yòng)刑，我看应该(gāi)先从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常(cháng)常(cháng)说：“天下本(běn)来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻(má)烦，才(cái)将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文(wén)及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人(rén)担心(xīn)天地会崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可(kě)以(yǐ)生存的(de)地方(fāng)，于(yú)指渗是(shì)睡不(bù)着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的(de)。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止呼吸(xī)，整天都(dōu)在空气中进行，为什么(me)还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太(tài)阳、月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮(liàng)、星星(xīng)也是(shì)空气(qì)中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下(xià)去(qù)了怎(zěn)么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的(de)土(tǔ)块罢了，它(tā)填满了(le)四处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天都在地上(shàng)进行，为什(shén)么还担心地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国人才放(fàng)下心来很开心，劝导他的人也放下(xià)心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期(qī)道家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的(de)庸人，告诉人们(men)不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻(kè)，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观(guān)与(yǔ)自然(rán)观(guān)，又(yòu)从(cóng)其(qí)宇宙观与自(zì)然(rán)观阐明其人(rén)生观而采用了这则寓言。

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