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推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举(jǔ)考试(shì)，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理京城的(de)地(dì)方长官(guān)，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的(de)）第(dì)三节，还在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答(dá)了(le)他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开了(le)眼前的(de)事物，不(bù)知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿(zī)势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员(yuán)共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思一书记载着：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城长(zhǎng)安(ān)参加科举(jǔ)考试，一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解(jiě)释说出自(zì)己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释(shì)是推(tuī)敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字(zì)句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文(wén)及(jí)翻译，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京(jīng)师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作推敲之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官(guān)，他(tā)正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了(le)他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确(què)定(dìng)，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家，一(yī)同谈(tán)论作(zuò)诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍(shě)不得离(lí)开，共(gòng)游(yóu)好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组(zǔ)成(chéng)或(huò)由(yóu)某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参(cān)加科举考(kǎo)试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息(xī)在(zài)池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂(suì)于驴上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确(què)定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗(shī)句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽(suī)为(wèi)大官(guān)，韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

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