京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一(yī)，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素脸,也(yě)就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地(dì)位(wèi)低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色(sè)都(dōu)有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同(tóng)，可分(fēn)为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等(děng))，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦香港区号是多少:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中年以上的(de)男(nán)性(xìng)。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义(yì)而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调(diào)和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些地方民(mín)间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直(zhí)至民国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各(gè)地(dì)，成为介绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物，而(ér)是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步(bù)形成(chéng)了一整套完整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净(jìng)的别(bié)称(chēng)）所戴(dài)面具和参军(jūn)戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾(téng)，滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面香港区号是多少具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有(yǒu)二(èr)百(bǎi)余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族(zú)特(tè)色的一种特(tè)殊的(de)化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型的(de)人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴(bào)，如(rú)宇文(wén)成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现(香港区号是多少xiàn)剧中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的(de)特(tè)征，以此来为整个戏(xì)剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身就(jiù)逐渐成为一种具有(yǒu)民族(zú)特色的、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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