什么叫人文关怀(huái)，人文关怀(huái)体现在哪些方面是关注(zhù)人的生存(cún)与发展的。

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什么叫人(rén)文(wén)关(guān)怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方(fāng)面

概念(niàn)起(qǐ)源

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯(kěn)定人性和人的(de)价值，

　　要求人的个性解放和自由平等(děng)，尊重人(rén)的(de)理性思考(kǎo)，关怀人(rén)的精神生(shēng)活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文(wén)关怀是指尊重人(rén)的主体地位和个性差异，关心人(rén)丰(fēng)富(fù)多(duō)样的(de)个体需求，激发(fā)人的主动(dòng)性积极性创(chuàng)造性，促进(jìn)人(rén)的自由全面发展(zhǎn)。

　　具(jù)体(tǐ)来说，包括层(céng)层递进(jìn)又密切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作(zuò)为一(yī)种物质生(shēng)命的存在，更是一种精神、文化的(de)存(cún)在。

　　2、承认人无论是在推动社会发(fā)展还是实现(xiàn)自身发展(zhǎn)方面都(dōu)居于核(hé)心地(dì)位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的(de)价值，追(zhuī)求(qiú)人的社会价值和个体价(jià)值(zhí)的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不(bù)仅是物质生活(huó)的主体，也是政治生活、精神生活乃至(zhì)整个社会生活的主体，因而(ér)也是(shì)改善人(rén)的(de)生(shēng)活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关(guān)心(xīn)人(rén)的多方面、多层次(cì)的需(xū)要。

　　不仅关心人物质层面的(de)需要，更关心人精神文化(huà)层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要(yào)、享(xiǎng)受需要(yào)，更着力于人的自我发(fā)展、自我完善需要(yào)的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是自由(yóu)、积极、主动的发展，而不是由外力强(qiáng)制的发展;是各方面素质都得到较好(hǎo)的发展或达到一(yī)定(dìng)水平的(de)发展(zhǎn);是在(zài)承认人的差异(yì)性(xìng)、特殊性基础上的(de)全面发展，是与个性(xìng)发展相辅相成的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本(běn)位(wèi)的世界观，集中体(tǐ)现为对(duì)人本身(shēn)的关注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生命关(guān)怀，着(zhe)眼于(yú)人性，注重(zhòng)人的(de)存在、人(rén)的价值(zhí)、人的意义(yì)尤其(qí)是人的心(xīn)灵、精神(shén)和情感。

　　人既是社会的(de)主体(tǐ)、历史的主体，又是自身存(cún)在的价值(zhí)主体，人不(bù)同于一(yī)般(bān)的物，它的(de)根本是内在(zài)而非外在，因此，文(wén)明建设的根(gēn)本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看作人的(de)基本存在(zài)方式，社(shè)会要关注人(rén)的精神状态和内在需求(qiú)，避免人的异(yì)化。

　　改革开放(fàng)以来，我国(guó)经济飞速发展(zhǎn)，人民(mín)的物质生活水平得(dé)到了(le)极大的提高，物质文明的(de)进步使人们的衣(yī)食之忧得到解决，市场(chǎng)化为(wèi)人(rén)们带来(lái)了丰厚的利润与物质的(de)享受，但市(shì)场经济(jì)的实用性与功利性特征(zhēng)，又导(dǎo)致(zhì)了人文精神(shén)的弱化和(hé)消解。

　　所以，在市场经(jīng)济条件(jiàn)下，在现代社会的激(jī)烈竞争中，一方(fāng)面(miàn)是人们对精神情感关怀的迫切需要(yào)必将替代对物质生活(huó)的(de)迫(pò)切(qiè)需要(yào)，另一方面(miàn)却是这种需要(yào)与社会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣传(chuán)工作会(huì)议上，江泽民总书记(jì)对宣传工作提出了以科学(xué)的理论武装人，以正确的(de)舆论(lùn)引导人，以(yǐ)高尚的精神塑造人(rén)，以优秀(xiù)的作品鼓舞人(rén)的要求(qiú)，这一(yī)思(sī)想立足于人的自身(shēn)建设尤(yóu)其是精神文明建设，真正做到(dào)了高(gāo)瞻远瞩，体现(xiàn)出了最(zuì)高领(lǐng)导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的意(yì)义。

　　新闻(wén)报道作为最重要的宣传途径和(hé)最常见的文(wén)化载体，应当担负起历史的(de)重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人(rén)文精神的贯注又将深(shēn)化新闻(wén)主题、扩(kuò)充(chōng)新闻内涵、提(tí)升报道品味(wèi)、引发读(dú)者(zhě)的思考与(yǔ)共(gòng)鸣，从而(ér)完成新闻信息价值和(hé)文化(huà)价值(zhí)的双重构(gòu)建，使(shǐ)新闻报(bào)道赢得更(gèng)多的读者，为自身的发展开拓更为(wèi)广阔的(de)天地。

　　从这一点来(lái)说，走进(jìn)市场与人文关怀(huái)并不矛盾，二者之间的关(guān)系是(shì)互(hù)动(dòng)的。

　　人文关怀的(de)其核心在(zài)于肯(kěn)定人(rén)性和(hé)人的价值。

　　要求人的个性解放和(hé)自由(yóu)平等，尊重人(rén)的(de)理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性差异，关心(xīn)人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主动(dòng社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面)性(xìng)积极(jí)性创造性(xìng)，促进人的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出，体现了执(zhí)政党对人的关(guān)怀、社会对(duì)人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治工作开始关心人内心(xīn)的感(gǎn)受(shòu)，引导人们正(zhèng)确对待(dài)自(zì)己、他人(rén)和社(shè)会，正(zhèng)确(què)对待困难、挫(cuò)折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意(yì)思？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生存状况的关怀、对人(rén)的尊严与(yǔ)符(fú)合人性的(de)生活条件的肯定，对人类的(de)解(jiě)放(fàng)与自由的(de)追求。

　　人文关怀(huái)，一(yī)般认为发(fā)端于西方的(de)人(rén)文主义传统(tǒng)，其核(hé)心(xīn)在(zài)于(yú)肯(kěn)定(dìng)人(rén)性(xìng)和(hé)人的价(jià)值(zhí)。

　　人文关怀是(shì)对人的生存状况的关注、对(duì)人(rén)的(de)尊严(yán)与符合(hé)人性(xìng)的生(shēng)活条(tiáo)件的肯(kěn)定和对(duì)人(rén)类的解放与自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在(zài)中国，人文(wén)关(guān)怀精神在(zài)西周初期就已经初(chū)见端(duān)倪(ní)，到春秋后期(qī)逐渐(jiàn)形成(chéng)，自(zì)此以后，在中(zhōng)国社(shè)会和中国文化(huà)中(zhōng)经久不衰，成为中国文化(huà)的(de)精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早出现(xiàn)人文(wén)一词，意(yì)指人际间(jiān)相互关系(xì)准则(zé)。

　　在(zài)中国传统人文关怀思想中(zhōng)，在(zài)处理人与人之间的关系方面，提出(chū)了忠义理智(zhì)信等(děng)规(guī)范，在处(chù)世立身(shēn)方面提出诸如自强、知(zh社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面ī)耻、明智、节(jié)制等规范，同(tóng)时，在远神近人、以人为本、注(zhù)重人对于(yú)真(zhēn)善的追求等(děng)方面做(zuò)出了规范和警示(shì)。

　　儒(rú)家(jiā)主张把精力集(jí)中到人事方面，提倡以礼治国、以礼行世(shì)，为儒(rú)家文(wén)化开辟了一(yī)条远神(shén)而近人的人文主义道路。

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