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兵革非不(bù)坚利也的(de)兵革的意(yì)思,兵革非不坚(jiān)利也的意思坚(jiān)利

  “兵革非不坚利也”的(de)兵革(gé)的意思:泛指(zhǐ)兵(bīng)器配备。

  出自(zì)《得道多(duō)助,失道寡助》:“城非不(bù)高也,池(chí)非不(bù)深也,兵革(gé)非不坚利也,米粟非不多也,委而去之(zhī),是有(yǒu)利地势(shì)不如(rú)人(rén)和也。

  故曰:域民不(bù)以封疆之界,固国不以(yǐ)山溪之(zhī)险,威(wēi)全(quán)国不以兵革之利。

  ”译文:城(chéng)墙并(bìng)不(bù)是不高啊(a),护城河并不是不(bù)深啊,兵器配备(bèi)也(yě)并不(bù)是不(bù)精(jīng)巧(qiǎo)啊,粮(liáng)食供(gōng)应也并不是不充足啊(a),可是,守城一(yī)方(fāng)仍(réng)是(shì)弃城(chéng)而(ér)逃,这是由于作战的地舆局势(shì)(再好(hǎo)),也比不上(shàng)深得(dé)人心、内部联合啊。

  所(suǒ)以说:使大众(zhòng)久居下来(lái)而不(bù)迁到其它的当地(dì)去,不能依(yī)托划(huà)定边境的(de)边(biān)界,巩(gǒng)固(gù)国(guó)防不能(néng)靠山河的险(xiǎn)峻,震撼全国不能靠(kào)武力(lì)的(de)强壮。

  《得道多(duō)助,失道寡助》出(chū)自《孟(mèng)子·公孙丑下》,指(zhǐ)站在正义、善(shàn)良方面,会得到多数人的支撑协(xié)助;

  违(wéi)反道义、善(shàn)良,必定(dìng)陷于孤(gū)立。

  文(wén)章经(jīng)过对“有利地势”、“有利(lì)地势(shì)”、“人和”,并将这三者加以比(bǐ)较,层层(céng)递进。

  证明(míng)了“有利地(dì)势(shì)不如有利地势,有利地势不如人和(hé)”的道理。上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗>

兵革非(fēi)不(bù)坚利也的(de)坚利是(shì)什么意思?

  “坚利(lì)”的(de)意思是(shì):坚(jiān)韧(rèn)而尖利。

  此句语出《孟(mèng)子:有利地势不如(rú)有利(lì)地势,有利地(dì)势不如(rú)人和》,其间,兵指(zhǐ)兵器(qì),革指其他配备。

  全(quán)句(jù)的意(yì)思是:作战的兵器和配备不是(shì)不(bù)精(jīng)巧(qiǎo)啊!

  原文(wén)中,孟子(zi)强调(diào)了(le)战役(yì)中主观(guān)因(yīn)素(sù)的重春睁要性,人和在战役中的主导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳(liǔ)宗元《非国语上·问战》:“士卒之熟练(liàn)者众寡?器械之坚利者何(hé)若?” 

  2、清·刘(liú)献廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚(jiān)利绝伦。

  ” 

  3、范文(wén)澜(lán)、蔡(cài)美彪等《中(zhōng)国通史(shǐ)》第(dì)二(èr)编第二章(zhāng)第四(sì)节(jié):“不过销森扮(bàn)羌(qiāng)人刀不坚利(lì),四万汉亏灶兵一个月便可(kě)打败三万羌兵。

  ”

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