方生方死方死方生(shēng)方可方不可方不可方可(kě)是(shì)什么意思，方生方死方(fāng)死方生方可方不可方不可(kě)方可翻(fān)译是“方(fāng)生(shēng)方死(sǐ)，方死方生的。

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方生方死方(fāng)死方生方可方不可方不可方可是什么意思(sī)，方生方死(sǐ)方死(sǐ)方生方可方不可方不可方可翻译(yì)

　　“方生方死，方死方生。

　　方可(kě)方不可，方(fāng)不可方(fāng)可(kě)”的意思是(shì)：生就是死，死就(jiù)是(shì)生，可以就(jiù)是不(bù)可以(yǐ)，不(bù)可以就是可以。

　　出自庄(zhuāng)周(zhōu)《庄子·齐物论》。

　　主要(yào)阐述的是庄子的哲学观点，庄子只承(chéng)认绝对运(yùn)动，否定相对静止(zhǐ)。

　　在道家观(guān)点中，这代表了事物没有绝对的生与死。

　　从哲学(xué)的角度，这属im医学上是什么意思于一种相(xiāng)对主义诡(guǐ)辩(biàn)论。

　　在马克思(sī)主义世界观中，“方生方死”的观(guān)点承认事物都(dōu)在不(bù)停地运动变(biàn)化，但否认了相对(duì)静止的存(cún)在(zài)，否认事物运(yùn)动变化(huà)中也(yě)存在相对(duì)稳(wěn)定(dìng)性。

　　这(zhè)种观点会导致相对主(zhǔ)义诡辩论。

方生(shēng)方死 方死方(fāng)生 方可方不可(kě) 方(fāng)不可方可是什么意思?

　　意思是：万事万(wàn)物正在不断地出生成长，也在不断地(dì)死亡消(xiāo)失。

　　出处(chù)：

　　1、惠(huì)施(shī)说(shuō)：“日(rì)方中方睨(nì)，物(wù)方生方死(sǐ)。

　　”

　　2、战国·宋·庄周(zhōu)《庄子·齐物论》：“方生方(fāng)死，方死方生(shēng)。

　　方可方不可，方(fāng)不可(kě)方可。

　　”

　　《齐物论》是(shì)《庄(zhuāng)子(zi)》的又一代表篇目桥(qiáo)孙。

　　“齐物论(lùn)”包含齐物与齐论两个意思。

　　庄(zhuāng)子认为世界万物(wù)包括人的品性和(hé)感情，看起来是(shì)千差万别，归根结(jié)底却又是齐一的，这就是“齐物”。

　　庄子还认为人们(men)的(de)各种(zhǒng)看法和观点，看(kàn)起(qǐ)来也是千差万别(bié)的(de)。

　　生存到死亡

　　注定了我们遵(zūn)循的逻辑(jí)秩(zhì)序是暂时的、不可持续的、不稳定的、必然会失序的（几十年时间）、一种难以坚持的(de)行为。

　　如果在感(gǎn)知逻辑秩序中，这(zhè)种逻辑秩做(zuò)判序中没敏胡链有生存与死亡，只(zhǐ)有感知的(de)形(xíng)态与(yǔ)内容。

　　这意(yì)味着，感知的逻辑秩(zhì)序是可持续的、稳定(dìng)的、活跃的，与生存逻辑秩序(xù)完全(quán)相反。

　　如果人(rén)类执行的(de)是感知(zhī)的逻(luó)辑秩序，那存在(zài)状态就是稳定(dìng)的(de)、活跃的、可(kě)持续的，整体状态就是有(yǒu)序的存在。

　　而不像生存逻辑秩序中对于死(sǐ)亡的紧(jǐn)张、焦虑、恐惧(jù)和(hé)为了生存权(quán)的激(jī)烈、残(cán)酷的竞(jìng)争。

　　两种秩序显(xiǎn)然(rán)是两(liǎng)种不同的(de)存(cún)在(zài)形态。

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