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一般墓地种多少棵柏树吉利,墓地一般种几棵柏树好

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  兵(bīng)革非(fēi)不坚(jiān)利也的兵(bīng)革的意思,兵革非不坚利也的意(yì)思坚利是(shì)“兵革非不坚利也”的兵革的意思:泛指兵器配备的(de)。

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兵革非不(bù)坚利也的兵革的意思,兵(bīng)革非不坚利也的意思坚(jiān)利

  “兵革非(fēi)不坚利也”的兵革的意(yì)思:泛(fàn)指兵器配备。

  出(chū)自《得道多助,失道寡助》:“城非不高也,池非不深也,兵革(gé)非不坚(jiān)利(lì)也,米粟非不多也(yě),委(wěi)而去之(zhī),是有利(lì)地势(shì)不如人和也。

  故曰:域民不以封疆之界,固(gù)国(guó)不以山(shān)溪之险,威(wēi)全国(guó)不以兵革之(zhī)利。

  ”译文:城墙并不是不(bù)高啊,护城河并(bìng)不是不深啊,兵器配备也并不是不精(jīng)巧啊(a),粮(liáng)食供应(yīng)也并不是不充(chōng)足啊(a),可是,守城(chéng)一(yī)方仍(réng)是弃城而逃,这是(shì)由于(yú)作(zuò)战的地舆局势(再(zài)好),也比不上深得人心、内部联合啊。

  所以说:使大众(zhòng)久居下来而不迁到其它的当(dāng)地去,不能(néng)依(yī)托划(huà)定边(biān)境的边界(jiè),巩(gǒng)固国防(fáng)不(bù)能靠(kào)山河的险峻(jùn),震撼全国(guó)不(bù)能靠武力的强壮(zhuàng)。

  《得道多助(zhù),失道寡助》出自《孟子·公孙丑(chǒu)下》,指站在正(zhèng)义、善良方面,会得到多数人(rén)的(de)支撑协助;

  违反道(dào)义、善良,必(bì)定陷于孤立(lì)。

  文章经(jīng)过(guò)对(duì)“有利地势(shì)”、“有利(lì)地势”、“人和”,并将这三者(zhě)加(jiā)以(yǐ)比较,层层递进(jìn)。

  证明了“有(yǒu)利地(dì)势不如有利地势,有利(lì)地势不(bù)如人(rén)和”的道理(lǐ)。

兵革(gé)非(fēi)不坚利也(yě)的坚利是什么意(yì)思?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖利。

  此句(jù)语(yǔ)出《孟(mèng)子:有利地势(shì)不如有利地势,有利地势不如人和(hé)》,其间,兵指兵器,革指其他配(pèi)备。

  全句的意(yì)思(sī)是:作战的(de)兵器和配(pèi)备不是不精巧(qiǎo)啊!

  原文(wén)中,孟子强调(diào)了战役中主(zhǔ)观因素的重(zhòng)春睁要性(xìng),人和在战(zhàn)役中的主导作(zuò)用。

  “坚利”的引用释(shì)义

  1、唐·柳宗(zōng)元《非(fēi)国语(yǔ)上·问(wèn)战》:“士卒(zú)之熟练(liàn)者众寡?器(qì)械之坚(jiān)利者何若?” 

  2、清·刘献廷(tíng)《广(guǎng)阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美彪(biāo)等《中国通史》第二编第二章第四(sì)节:“不过销森扮羌(qiāng)人(rén)刀不坚利(lì),四(sì)万汉亏灶兵(bīng)一个月便可打(dǎ)败三万羌兵。

  ”

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