赶(gǎn)尸是古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一项被神(shén)秘化的职(zhí)业，师(shī)徒(tú)二人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以(yǐ)获(huò)取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在(zài)的(de)吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带地方贫(pín)瘠，很多穷人都(dōu)去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地(dì)区(qū)山(shān)高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有便利(lì)的(de)大(dà)路供(gōng)车马通(tōng)行，也(yě)无(wú)法乘(chéng)船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮(bāng)助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳(tiào)往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各(gè)个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学(xué)的角度(dù)看(kàn)待，尸(shī)体不可能自(zì)己前(qián)行(xíng)，但这些(xiē)传说又不是空穴(xué)来(lái)风，所以很(hěn)大可能(néng)是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是什(shén)么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈(pī)烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那(nà)些尸(shī)体完(wán)整，没有传染病等方便(biàn)他们运送(sòng)的活(huó)，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不(bù)完整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸匠还(hái)编(biān)了一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其(qí)实(shí)是怕自己被传染疾病；而投河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不(bù)配(pèi)回归(guī)故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻(wén)有两个版本(běn)的(de)赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一种就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背着尸(shī)体(tǐ)运送，另外一(yī)种利(lì)用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两人(rén)一组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟(dì)在后背(bèi)尸(shī)体，而(ér)且是处理过(guò)的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋(bá)山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯(dēng)，途(tú)中落(luò)脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸(shī)匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，通过(guò)把过程神(shén)秘化，迷惑世(shì)人。这(zhè)样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认(rèn)为，人(rén)死后会立即(jí)僵硬，过了(le)四十八小(xiǎo)时(shí)之(zhī)后(hòu)肌(jī)体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又变得(dé)僵硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问，两(liǎng)具尸(shī)体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以(yǐ)及尸体运动的原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力气。当(dāng)然也会(huì)遇到上坡路(lù)，这时(shí)将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代(dài)科学(xué)家也争论(lùn)不一。是(shì)真是假，还(hái)真(zhēn)无法判(pàn)断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是(shì)否像影视(shì)剧里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)，可(kě)能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘乔丹有多高化了。

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