苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗-橘子百科-橘子都知道

苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的？是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做的。关于朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的以及朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的什么朝(cháo)代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的书，朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的字等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家训的(de)作者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子家训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子(zi)家训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家训》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言》是在不同(tóng)时(shí)代由不(bù)同(tóng)的朱家(jiā)先(xiān)贤(xián)所撰写出来的不同传世巨作。很(hěn)可惜世人多把他们(men)的文(wén)章搞混了(le)，通常(cháng)人们多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子(zi)家训》一(yī)般人多不(bù)了(le)解。”——朱祥南(nán)(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼(yòu)致力读书(shū)曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕(shì)途。清入关明亡(wáng)遂(suì)不再求取功名，居乡(xiāng)教授学生(shēng)并潜(qián)心程朱(zhū)理学(xué)主张知行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多(duō)次征召，然(rán)均为先(xiān)生所拒绝(jué)。曾用(yòng)精楷手(shǒu)写数(shù)十(shí)本教材(cái)用于教学。潜(qián)心(xīn)研究(jiū)程(chéng)朱理(lǐ)学，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨(yáng)无咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性(xìng)命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著有《删(shān)补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言(yán)》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山(shān)市），明(míng)末清初(chū)江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育家。

　　其(qí)父朱集(jí)璜是明末的学者(zhě)，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽。

朱(zhū)柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育(yù)家(jiā)，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜(huáng)在守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚(fǔ)育弟(dì)妹，播迁流(liú)离(lí)，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍(shāo)定(dìng)，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人(rén)王(wáng)哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治(zhì)学(xué)，以程、朱理学为本，提(tí)倡知行并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　他深感当(dāng)时的(de)教育方法，使学生(shēng)难(nán)以学到(dào)真实的学问(wèn)，故写了(le)《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数十(shí)本(běn)教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己，对(duì)当时愿和他(tā)交往(wǎng)的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应博学鸿儒(rú)科，后又坚(jiān)拒地(dì)方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十(shí)七(qī)年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言》，世(shì)称《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问(wèn)世以来流(liú)传甚(shèn)广，被历代士(shì)大夫尊为(wèi)治家之经，清(qīng)至(zhì)民国年间(jiān)一度成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明(míng)了修(xiū)身治(zhì)家之道是一(yī)篇家教(jiào)名著，通篇意在(zài)劝(quàn)人(rén)要(yào)勤俭(jiǎn)持家安(ān)分守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗粥一饭，当(dāng)思来处不易，半(bàn)丝(sī)半缕，恒念物(wù)力维(wéi)艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧州病(bìng)叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋(sòng)江南东(dōng)路(lù)徽州府婺源县（今江西省婺(wù)源），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属(shǔ)福建三明市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名的(de)理学家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人(rén)、闽学(xué)派的代(dài)表人物，世(shì)称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学(xué)的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精(jīng)心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他(tā)的教育思想博大精(jīng)深，其中最值得关注的，一是论述小学和(hé)大学教育，二(èr)是关于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱(zhū)熹在(zài)总结前人(rén)教育经验和(hé)自己教育实践的(de)基(jī)础上(shàng)，基于对人的生理(lǐ)和(hé)心理(lǐ)特征(zhēng)的(de)初步认识，把一个(gè)人的(de)教育分成小学和大学(xué)两个(gè)既有(yǒu)区别又有联系的阶(jiē)段，并提出(chū)了两者(zhě)不同的教育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思(sī)维能力薄(báo)弱，因此他提出小学教育的内容(róng)是(shì)学其(qí)事，主张儿童(tóng)在日(rì)常(cháng)生活中，通过具体行事，懂(dǒng)得基本的(de)伦理道德(dé)规范，养成(chéng)一定的(de)行为习(xí)惯，学习(xí)初步(bù)的文化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹(xī)苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗成反应吗强调先入(rù)为主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要(yào)力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿童(tóng)道德行(xíng)为习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁以后大学教(jiào)育，其任务是在坯璞的基(jī)础上再加光饰，把他(tā)们培养成为国家(jiā)所(suǒ)需(xū)要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的(de)小学(xué)教育不(bù)同，大学教育内容的重点是教理，即(jí)重(zhòng)在探(tàn)究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学(xué)教育方(fāng)法，朱熹(xī)一是(shì)重视自学(xué)，二是提倡不(bù)同学术观(guān)点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学(xué)和(hé)大学(xué)教育的见解，为(wèi)中(zhōng)国古代教育思想增添了新鲜的内容(róng)。