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c42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘(mì)化的职业,师徒二人(rén)通过一系列手段(duàn)将客死(sǐ)他(tā)乡的(de)死者尸体(tǐ)运回(huí)故里,以获取报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的吗?古代湘西一带(dài)地(dì)方(fāng)贫瘠,很多(duō)穷人都去川东(dōng)或(huò)者(zhě)黔东地区谋生,有(yǒu)些人就客(kè)死他乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归根(gēn)思想的影响(xiǎng),亲人(rén)们就希望把死者尸(shī)体运回家(jiā)乡,入(rù)土为安。

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湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶(è),没有便利的大路供车马(mǎ)通行,也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡,即使(shǐ)有钱(qián),路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下,一些胆(dǎn)大人(rén)士,“发明了(le)”赶尸(shī)的(de)技术,帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十分,赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃,引(yǐn)领尸体前行,尸体披(pī)着宽(kuān)大(dà)的黑色布衣,各(gè)个(gè)面(miàn)色煞白,头(tóu)上戴着毡帽,额(é)头贴着专门的黄(huáng)符,甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从(cóng)科学的(de)角度看待,尸体不可能(néng)自己前(qián)行(xíng),但这(zhè)些传说又不是空穴来风,所以(yǐ)很大(dà)可(kě)能是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段,让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

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赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是(shì)什(shén)么活都(dōu)接(jiē),有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的,都属于“三赶”之列;而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧(shāo)焦(jiāo)的(de),这些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整,没有(yǒu)传染病等方便他们(men)运送的活,而那些死(sǐ)的(de)比较(jiào)惨(cǎn)的,肢体不完整的,赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了(le)让人们信服,赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些(xiē)理由:说病(bìng)死的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾(gōu)走(zǒu),无法(fǎ)唤回,其实是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病;而投(tóu)河(hé)自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄,如果召回新(xīn)魂魄(pò),那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投胎(tāi),其实是尸(shī)体泡烂了(le),无法运回;又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是罪孽深(shēn)重之(zhī)人,魂魄(pò)不配回归故里,说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶尸方法,其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送(sòng),另外一种(zhǒng)利用了(le)尸体特有(yǒu)的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸(shī)体,而且是(shì)处理过(guò)的(de)尸体,毕竟背着个死人跋(bá)山涉(shè)水不是个(gè)轻松(sōng)活。

死者去世后,赶尸匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处(chù)理(lǐ)尸体,而(ér)且要(yào)求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出,塞进稻草,其(qí)余部分用苗族特(tè)制的(de)防腐药(yào)水涂(tú)抹,也有(yǒu)用(yòng)朱(zhū)砂防腐(fǔ)的,这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体(tǐ)后,赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿固定捆绑(bǎng)在一起,再穿上宽大黑色(sè)布衣,戴上毡帽,所以(yǐ)路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神c42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式(shén)秘(mì)感,赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫,脚踏(tà)一双草鞋,腰系黑色(sè)腰(yāo)带,头(tóu)顶青布帽,手持(chí)铜锣,还有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜路,而且不点(diǎn)灯,途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列(liè)装扮操作,路人见了都会回避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸(shī)体运送,通(tōng)过把过(guò)程神秘化,迷惑世(shì)人(rén)。这(zhè)样做(zuò)也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛,更可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

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赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认为,人死(sǐ)后会立即(jí)僵(jiāng)硬,过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔(róu)软,然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节,例如髋(kuān)关节(jié),在外力(lì)作用下,还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸(shī)体排好(hǎo)队,就像前面提到的那样(yàng),将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地(dì)面平行,用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定,两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子,尸体(tǐ)就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性,所以赶尸队(duì)前行时(shí)就出现一(yī)跳一跳(tiào)的(de)感觉,就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问,两具尸体(tǐ)好歹重两百斤,得用多大(dà)力气才能拖动,还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的(de)地势有关,从四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西运送,整体地势(shì)是从高(gāo)至(zhì)低的,大多是(shì)下坡路,利(lì)用地(dì)势(shì)差以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理,可(kě)以(yǐ)省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路,这(zhè)时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传闻,现代科学家也争论(lùn)不一。是真是(shì)假,还真无(wú)法判(pàn)断。

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湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī),湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了,最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸(shī)细节,科学家们也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无(wú)论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧里那(nà)样自动行走,湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的,可能(néng)古人将它(tā)神秘化了(le)。

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