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  吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美(měi)是什么意(yì)思,吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么用法是意思:美丽的。

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吾妻之美我者的(de)美是什么(me)意思,吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法

  意思:美(měi)丽。

  出处:战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》原文节选

  邹(zōu)忌(jì)修八(bā)尺有余,而形貌昳丽。

  朝服(fú)衣(yī)冠,窥镜,谓(wèi)其(qí)妻(qī)曰:“我孰与城(chéng)北(běi)徐公美(měi)?”其妻曰:“君(jūn)美甚,徐(xú)公何能(néng)及君也?”城北徐公,齐国之美丽者(zhě)也。

  忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君(jūn)也?”旦(dàn)日,客从外(wài)来,与坐谈,问之(zhī)客曰:“吾与徐(xú)公(gōng)孰(shú)美?”客曰:“徐公(gōng)不若君之美也。

  ”明日徐公来,孰视之,自(zì)以为不如;

  窥镜(jìng)而自(zì)视,又弗如(rú)远甚。

  暮寝(qǐn)而(ér)思之,曰:“吾妻之美(měi)我(wǒ)者,私我(wǒ)也;

  妾之美我者,畏我也(yě);

  客之美我者,欲有(yǒu)求于我(wǒ)也(yě)。

  ”

《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wán小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词g)纳谏》原文节选翻译

  邹忌身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右,而且形(xíng)象外貌光艳(yàn)美(měi)丽。

  有一天(tiān)早(zǎo)晨他穿(chuān)戴好衣帽(mào),照着镜子,对(duì)他的妻子说:“我与城北的徐公相比,谁更(gèng)美(měi)丽呢?”他的妻子(zi)说:“您美(měi)极了(le),徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢?城北的(de)徐公(gōng)齐(qí)国的最美的男子。

  邹忌不相信(xìn)自己(比徐(xú)公美),于是又问他的(de)小妾说:“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比,谁更美丽(lì)?”妾说(shuō):徐公(gōng)怎(zěn)么能(néng)比得上(shàng)您(nín)呢?第二天,有(yǒu)客人(rén)从外面来拜访,邹忌和(hé)他坐着谈话,邹忌问客人道(dào):“我和徐公相(xiāng)比,谁更(gèng)美丽(lì)?”客(kè)人(rén)说(shuō):“徐公不如您美(měi)丽啊(a)。

  ”

  又(yòu)过了一天,徐公(gōng)前来拜访(fǎng),(邹(zōu)忌)仔细地端详他,自己觉(jué)得不如(rú)他美(měi)丽;

  看着镜子里的自(zì)己,更是觉(jué)得自(zì)己与徐公相差(chà)甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想这件(jiàn)事,说(shuō):“我的妻子认为我美(měi),是(shì)偏爱我;

  我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美,是惧怕我;

  客人赞美我美,是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

  ”

邹忌(jì)简(jiǎn)介

  邹忌(约前385年(nián)—前319年),一作“驺忌(jì)”,尊称“驺子(zi)”,中(zhōng)国战国时(shí)期齐国人。

  《史记》亦作驺(zōu)忌,齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王田因齐(qí)时期,以鼓琴游说齐威王,被任相国(guó),封于下邳(今江(jiāng)苏睢(suī)宁古邳镇(zhèn)),号(hào)成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词>  他曾劝(quàn)说(shuō)齐威王奖励群臣吏民进谏,主张革新政(zhèng)治,修订(dìng)法(fǎ)律,选拔人才,奖(jiǎng)励贤臣,处罚奸吏,并(bìng)选荐得(dé)力大臣坚(jiān)守四境,从此齐国(guó)渐(jiàn)强。

  前(qián)360年前后,齐威王起用邹(zōu)忌实行改革,“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我者 的(de)美什么意思

  意思:美丽。

  出(chū)处:战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

  原文节(jié)选:明日徐公来,孰视(shì)之,自以为(wèi)不如;窥(kuī)镜而(ér)自视,又弗如远甚。

  暮寝而思(sī)之,曰(yuē):“吾妻之美我者(zhě),私我(wǒ)也(yě);妾之美我(wǒ)者,畏(wèi)我也;客(kè)之美我者,欲(yù)有(yǒu)求于我也。

  ”

  译文(wén):又过了一天,徐公(gōng)前来拜访,(邹忌(jì))仔(zǎi)细地端详他,自己觉得不(bù)如他美丽;照着镜子(zi)里的自己,更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍(bàng)晚,他(tā)躺在床上休息时想这件(jiàn)事,说:“我的妻子认斗举(jǔ)为我(wǒ)美,是(shì)偏爱我;我的小妾(qiè)认为我美,是惧怕(pà)我;客人赞(zàn)美我美,是有事情要求于我(wǒ)。

  ”

扩(kuò)展资(zī)料

  文章塑造(zào)了(le)邹忌(jì)这(zhè)样有自知之(zhī)明,善(shàn)于思考,勇于进谏的贤(xián)士形象(xiàng)。

  又表现(xiàn)了齐威王知错能改,从谏如流的明(míng)君(jūn)形象,和(hé)革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

  告诉(sù)读(dú)者居上者只有广空(kōng)中碧开言路,采纳群言,虚心(xīn)接(jiē)受批评意见并积极加以改正才(cái)有可能成功。

  文(wén)章以“孰美”的问答(dá)开篇(piān),继(jì)写邹忌暮寝自思,寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的因为,并(bìng)因小(xiǎo)悟大,将生活小事与国(guó)大(dà)事有机地联系起(qǐ)来。

  由自己的“敝”,用类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”,充分显示了(le)邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋(móu)略。

  邹忌正是以自身(shēn)的生活体悟,委婉地劝谏齐威王广开(kāi)言(yán)路,改革弊政,整(zhěng)顿(dùn)吏治,从而收到很好的效果。

  创作(zuò)背(bèi)景:春秋战(zhàn)国之际,七雄并立(lì),各国间的兼并(bìng)战争,各统治集团内部新旧(jiù)势力(lì)的斗争,以及民众风起云涌的反抗斗争,都(dōu)异常尖(jiān)锐(ruì)激烈。

  在(zài)这激烈动(dòng)荡的时代,“士”作为一种(zhǒng)最活跃的(de)阶层(céng)出现在政(zhèng)治舞台上。

  他们以自己的(de)才能(néng)和学识,游说于(yú)各(gè)国之(zhī)间,有的主张连横,有的主张合纵,所以(yǐ),史称这些人为策(cè)士或纵横(héng)家。

  他(tā)们(men)提出一定的政治主张或斗争(zhēng)策略,为某(mǒu)些统治集团(tuán)服(fú)务,并且往往(wǎng)利用当时错综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯采纳,施展着自己治国安邦(bāng)的才干。

  各国(guó)统治者也认识到,人心的(de)向背(bèi),是国家政(zhèng)权能否巩固的决定性因素。

  失去(qù)了民(mín)心,国家的统治就难(nán)以(yǐ)维持。

  所(suǒ)以,他们争(zhēng)相招(zhāo)揽人才,虚(xū)心纳谏,争取“士”的(de)支持。

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