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外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭

外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注释

  推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复(fù)思(sī)考。

  这一(yī)个词(cí)来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面(miàn)整理了(le)原文及(jí)翻译(yì),供大(dà)家参考(kǎo)。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在(zài)京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶之。

  时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊,车骑(qí)方(fāng)出,岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右拥(yōng)至尹前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归(guī),共论诗(shī)道,留连累日,因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。

  )一(yī)天他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字(zì),反复思考没有(yǒu)定下来,便(biàn)在(zài)驴背上(shàng)(继续(xù))吟诵,伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

  看到的人感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的(de)地方(fāng)长(zhǎng)官,他(tā)正带(dài)车马(mǎ)出(chū)巡,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué),直走(zǒu)到(dào)(韩(hán)愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前(qián)。

  贾(jiǎ)岛详细(xì)地回(huí)答了他在(zài)酝酿的(de)诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下(xià)车马思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家,一(yī)同谈论作诗的方法,互(hù)相(xiāng)舍不(bù)得离(lí)开,共(gòng)游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普通(tōng)人之间(jiān)的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第一(yī)次,首次(cì)。

  赴举:参加科(kē)举考试(shì)。

  京(jīng)师(shī):京城(chéng),此指长安(ān)。

  始:最初(chū),开始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下(xià)来(lái)。

  炼(liàn):琢(zuó)磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做推敲之势:伸出手做(zuò)出(chū)推和敲的姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退之(zhī),唐代文(wén)学家(jiā),为“唐(táng)宋(sòng)八大(dà)家”之首。

  权:临(lín)时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的(de)分队,由陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组(zǔ)成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

  《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一日于(yú)驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì),又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

  左右(yòu)拥至尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留(liú)连论(lùn)诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文(wén)拼音(yīn)版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着:岛初(chū)赴(fù)举京(jīng)师,一(yī)日(rì)于驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参(cān)加科(kē)举考试,一天骑在驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘边(biān)的(de)树枝上,僧(sēng)人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟(yín)哦(ó),时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

  开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字,后来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未(wèi)能确定(dìng)用哪个字更精美传神,于(yú)是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不(bù)停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云(yún)。

  随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得(dé)的(de)诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈停马伫立很久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归(guī)。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留(liú)连(lián)论诗,与为布衣(yī)之交。

  很长时(shí)间二(èr)人(rén)不(bù)舍(shě)离(lí)开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

  推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音,推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注释是推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反(fǎn)复(fù)思考。

  这一个词来(lái)自(zì)于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故(gù)。

  下面整理了原文及翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾岛初(chū)赴举(jǔ),在(zài)京(jīng)师。

  一日,于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云(yún):“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦(ó),引手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì),观者讶之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至(zhì)第三节。

  俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而(ér)归,共论诗道,留(liú)连累日(rì),因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

 外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭 译文:

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试(shì),在京(jīng)城。

  (贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

  )一天他在驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门(mén)。

  ”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字,又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字,反(fǎn)复(fù)思(sī)考没有定下(xià)来,便在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的动作。

  看到(dào)的人(rén)感到很惊讶。

  当时韩(há外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭n)愈临时代理京(jīng)城的地方长官,他正带(dài)车马出巡,贾岛不知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还在(zài)不停地(dì)做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈(yù))左右的侍从推(tuī)搡到(dào)京(jīng)兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了(le)他在酝酿(niàng)的诗句,用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确(què)定(dìng),思想离开了(le)眼前的事(shì)物,不(bù)知道要回避(bì)。

  韩愈(yù)停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方(fāng)法,互(hù)相舍(shě)不得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举:参加科举(jǔ)考试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势(shì)。

  引手做推(tuī)敲(qiāo)之势(shì):伸出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队,由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军(jūn)种人(rén)员单独(dú)组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)

  《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云:岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师,一日(rì)于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

  左右拥至(zhì)尹前(qián),岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论诗,与为布(bù)衣之交。

  古文之家喜欢请关(guān)注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译(yì)原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载着:岛初赴举京(jīng)师,一日(rì)于驴上(shàng)得句(jù)云:“贾岛初(chū)次到京城长安(ān)参加科举考试,一(yī)天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘边的(de)树枝上,僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  开始想要用“推”字(zì),后(hòu)来(lái)又(yòu)想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能(néng)确定用哪个字更精美(měi)传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这时(shí),吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗(shī)句云云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面(miàn)前,贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫立很久,对贾(jiǎ)岛说(shuō)道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

  于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回(huí)到官府。

  留(liú)连论诗,与(yǔ)为布衣(yī)之交。

  很长时间二人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

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