还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下(xià)过好几场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度(dù)复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次(cì)火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络(luò)圈引起了巨(jù)大反响和争议(yì)。

因(yīn)为在(zài)这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来(lái)扮高雅，自古公公(gōng)号威名(míng)”等等，被听(tīng)众们认为是(shì)在暗讽(fěng)当年(nián)打压过(guò)刀郎(láng)的那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友(yǒu)看到这样(yàng)的词(cí)汇，更(gèng)是(shì)认为(wèi)这是一(yī)首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子(zi)报仇(chóu)，二十年不晚(wǎn)，让(ràng)网友(yǒu)们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视(shì)频下留(liú)言(yán)，其留言热度堪(kān)比人家本身，那英评(píng)论区更是成了重灾区，短短几天留言更(gèng)是突(tū)破四百万。

看着网友们自导自演的言(yán)论，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一个(gè)很爽的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口(dì)演变成(chéng)一场网络狂欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不(bù)一样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎(láng)十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶(yé)揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的一个(gè)故(gù)事，是其笔下虚构的一个世(shì)界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的地(dì)方，这里(lǐ)的(de)人(rén)有一个(gè)很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各(gè)种观点均完(wán)全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当做成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着(zhe)面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生(shēng)活(huó)的马骥(jì)再也受(shòu)不了(le)良心的谴责，为了(le)不被这里的人彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的(de)世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有一头(tóu)叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴(lǘ)，却(què)总是(shì)自以为是自己是匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为(wèi)他们不(bù)知道自己究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人(rén)162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎(láng)写(xiě)这首歌(gē)是为了(le)讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是，如果你真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了(le)。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人(rén)根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我对他的了(le)解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗(miáo)怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具(jù)体针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会(huì)的(de)揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是(shì)一种社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多(duō)的是一种反思(sī)。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们(men)去(qù)思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实(shí)不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白(bái)的乱象，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠(diān)倒混乱(luàn)的时(shí)代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要(yào)负起(qǐ)重整乾坤的(de)责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一(yī)出(chū)，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上(shàng)神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人(rén)不(bù)管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽(mào)，彷佛不想让全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了(le)帽子(zi)就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家(jiā)却(què)是文艺世家(jiā)。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总而言(yán)之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为(wèi)自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒(nù)，于(yú)是大打了他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小(xiǎo)儿子于是大(dà)骂(mà)了(le)大儿子(zi)。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离家(jiā)出(chū)走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有空之(zhī)际跟着(zhe)老师学习音乐。

可(kě)能是(shì)因为出身于书(shū)香世家，学(xué)了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发(fā)组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术(shù)刀一(yī)样，能够犀利地解剖(pōu)这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没(méi)想到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林(lín)与(yǔ)第(dì)一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难(nán)。

于是妻(qī)子在孩子出生后的(de)40天(tiān)，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了(le)单(dān)亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终没(méi)有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续(xù)跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出(chū)，罗林的收入(rù)很可(kě)观，月入过万也是常有的事儿，但他却(què)觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他离开了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据(jù)当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了(le)让父(fù)母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到(dào)这张专辑(jí)一出就(jiù)销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着(zhe)来了(le)。

最红的时(shí)候，他(tā)每天都会收到(dào)无数记(jì)者和(hé)朋(péng)友(yǒu)的来电，可那(nà)时候他(tā)的心里只有一(yī)个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不(bù)红(hóng)还(hái)是(shì)可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不再(zài)露面，而是转到了幕(mù)后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女儿(ér)过(guò)上了半隐半(bàn)退的生活。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄金时(shí)代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌写(xiě)歌成了刀郎的(de)常态，他就(jiù)那么安(ān)安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后(hòu)来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在(zài)一场(chǎng)婚礼(lǐ)上(shàng)看到了身体(tǐ)发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻的(de)命运，但这就是他发(fā)自(zì)内(nèi)心(xīn)想要的，做一个(gè)单纯音乐(lè)的(de)音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华(huá)语乐坛(tán)早就(jiù)日新月(yuè)异了，那些(xiē)口水歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口有走远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌落(luò)在(zài)每个人的心中，掩盖了(le)过去的(de)不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽(liè)的(de)冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀郎一直在(zài)用(yòng)心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹(shā)海市》的(de)时候，更是(shì)有了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异(yì)》的念头(tóu)，或许这就是文(wén)化(huà)的润(rùn)物细无声的(de)力(lì)量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告(gào)，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族(zú)音乐(lè)相(xiāng)结合起来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复(fù)那几个人(rén)，只能说(shuō)过度解读罢了(le)，更是对(duì)刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一个(gè)真正的创(chuàng)作人(rén)，眼里不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个(gè)世界。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你就(jiù)会发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂(mà)的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎的歌(gē)，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对(duì)立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为(wèi)美的风气(qì)已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到了动画电(diàn)影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞(dàn)离(lí)奇又极具现实(shí)意(yì)义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉帮结(jié)伙的(de)时代，奉劝各(gè)行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口