俗语“寡妇三更磨豆腐，光棍半夜洗衣服(fú)”，究(jiū)竟说的是什么？

中国文化博大(dà)精(jīng)深，有(yǒu)很多有深(shēn)意的歇后语(yǔ)和(hé)俗语，今天(tiān)我们(men)就(jiù)来解释一下什么叫(jiào)“寡妇三(sān)更(gèng)磨(mó)豆(dòu)腐，光棍半夜(yè)洗(xǐ)衣服”。其实这背(bèi)后还有(yǒu)很多深刻(kè)的道理。

首先来(lái)说一(yī)说什么叫寡妇，其实“寡(guǎ)”这个字本身就是指女人，根据(jù)《诗经》的记载(zài)：老而无夫者为寡。说白了，“寡”本(běn)身就是女人(rén)独有的(de)称号。

在我国古代(dài)，女(nǚ)性的地位(wèi)比(bǐ)较(jiào)低，而寡妇(fù)则是比(bǐ)普通的女人(rén)地位(wèi)更(gèng)低，因为(wèi)她们没有丈夫，迷信的古代人(rén)还会把寡妇视为一种(zhǒng)不祥的身份。

这一点，即便(biàn)在科(kē)技昌(chāng)明，文(wén)化进(jìn)步的现在，也会偶尔出(chū)现(xiàn)在个别(bié)人(rén)的内太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗心。

因此，寡妇在过去(qù)的年代(dài)，生活是非(fēi)常困苦的，没有可以(yǐ)依赖的人，也没有(yǒu)温(wēn)馨的生活。

由此就出(chū)现了很(hěn)多形容寡(guǎ)妇的俗语和诗句，比(bǐ)如“寡妇门前是非多”，这其实就(jiù)是对当时身份地位无依(yī)无(wú)靠的女性(xìng)的(de)一种歧视。

那(nà)么(me)“寡妇(fù)三更磨豆腐”是什么(me)意思(sī)呢？在古(gǔ)代，丈夫去世(shì)之后，妻子一般是(shì)不能改(gǎi)嫁(jià)的(de)，这一点，历朝(cháo)历(lì)代也有些(xiē)不同之处。

但是基(jī)本上也是大差不差，很多人不想娶寡妇，如果看到寡妇改(gǎi)嫁(jià)也(yě)有可能会说三道四，称她不够(gòu)深(shēn)爱自己的丈夫，久而(ér)久之，守寡的妇女的生活(huó)是非常无聊而(ér)且寂寞的。

所以(yǐ)，有的寡妇因为(wèi)无(wú)助、寂寞或者思(sī)念亡夫等情绪睡(shuì)不着的时候，就会半(bàn)夜起来磨豆(dòu)腐以(yǐ)消(xiāo)磨(mó)时光。

当然，这只是一个(gè)以小(xiǎo)见大的(de)俗语，并(bìng)不是(shì)所有寡妇(fù)都喜欢半夜起(qǐ)来(lái)磨(mó)豆腐，只是(shì)说她们会因为睡不(bù)着觉而起(qǐ)床忙碌的姿态，更(gèng)多(duō)的是(shì)体现她们生活的困苦和无(wú)助(zhù)，说起来也(yě)是非(fēi)常可怜的。

另有一说，就是寡妇一(yī)个人(rén)操持着(zhe)一个家，又要忙里忙外(wài)，还要赚钱生(shēng)活(huó)。

如果家(jiā)里有孩子和(hé)老(lǎo)人(rén)，她们要更忙碌(lù)，本身作为女子(zi)，她们的工作效(xiào)率就(jiù)比男人(rén)低(dī)一些，还没有(yǒu)人能帮忙(máng)，再加上女子在工作(zuò)上和生活上(shàng)更喜欢细(xì)致一些，这就(jiù)导(dǎo)致她们做事的速度不如男子。

因此在过(guò)去寡妇是(shì)没有什(shén)么闲暇(xiá)时间的，就连休息的时(shí)间(jiān)也非(fēi)常少，可能天还没亮就要(yào)起床开始新一天(tiān)的生活(huó)。这也是非常悲哀和可怜(lián)的事情。

然后(hòu)再来说说“光棍半(bàn)夜(yè)洗衣服”，光棍(gùn)很简单(dān)，就是没有妻子(zi)的(de)人，这(zhè)在古代被称作(zuò)“鳏(guān)”，这一类人生活也是(shì)比较(jiào)辛(xīn)苦的，很多人对待(dài)寡太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗妇和(hé)光棍的态(tài)度(dù)差(chà)不多(duō)。

为什么光棍要半夜洗衣服？在过去，洗衣(yī)服这种事情都(dōu)是交给女人(rén)做的，而光棍只能自己洗(xǐ)衣服，而他(tā)们半夜洗衣服的原(yuán)因(yīn)也主要有以下(xià)几(jǐ)点(diǎn)。

第一，光棍在面子上(shàng)过不(bù)去，白天洗衣服如果被(bèi)人(rén)看到，就(jiù)有(yǒu)可能会对(duì)他说三道四，嘲笑他在(zài)适婚年龄的时候还没有一个(gè)老婆(pó)，衣服都要(yào)自己洗。

第二，光棍(gùn)就像寡妇一样，白(bái)天没时间，需要晚上抽空洗衣服(fú)。

这其实也(yě)很容易理解(jiě)，毕(bì)竟女人没有男人不(bù)行，男人没有(yǒu)女(nǚ)人，生活也会有一些困难。

第(dì)三，光(guāng)棍本身也因为没人陪伴，没人体(tǐ)恤而感觉(jué)到(dào)悲伤和(hé)寂寞，半夜难以入睡，才起床洗衣服(fú)。

明(míng)白了这些原(yuán)因，也就明(míng)白了(le)为什么光棍和寡妇都要半(bàn)夜起(qǐ)来(lái)做事(shì)情了。

不管怎么(me)说，这两(liǎng)类人都(dōu)是比(bǐ)较让人心疼的，这(zhè)就是为什么社(shè)会发展(zhǎn)的过程中(zhōng)，什么都在变(biàn)，唯独(dú)结婚(hūn)或者恋爱没有发生(shēng)根(gēn)本的变化。

所(suǒ)谓“男女搭配(pèi)，干活(huó)不(bù)累”，这(zhè)指的意思了不(bù)仅仅是干活那么简单，更多的是在讲人在生活(huó)和工(gōng)作中，能有一个(gè)陪伴，有(yǒu)一(yī)个可以爱(ài)的人(rén)，放肆地说(shuō)出自(zì)己的快乐和(hé)悲伤，而(ér)不是把一切都埋在心里(lǐ)。

身体的疲惫(bèi)并不是最痛苦(kǔ)的，痛(tòng)苦的(de)是内心(xīn)疲惫(bèi)，所(suǒ)以即便工(gōng)作生活很累，也有人很开心，他们会说他们是为(wèi)了妻子、丈夫、孩子、父母即便再累(lèi)也(yě)是笑嘻嘻的。太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

另外，其实光棍和寡(guǎ)妇的生活悲(bēi)催(cuī)，很多时候并不是他(tā)们(men)直(zhí)接导致的(de)，更多(duō)的是周(zhōu)围人的(de)讨论，所(suǒ)谓“三人(rén)成虎，人(rén)言可畏(wèi)”，他们也想融入集体，也想过不被别人(rén)说三道四的生(shēng)活，但却事与愿违。

好在，如今社会已经高度开(kāi)放，我们(men)所有人(rén)都生活(huó)在自由的蓝天之下，越来越多的(de)人不(bù)愿(yuàn)意去伤害(hài)别人，也(yě)明白了(le)语言往往是最害人的一种利器(qì)，所以这(zhè)种事(shì)情也越来越(yuè)少(shǎo)。

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