赶尸(shī)是苗族蛊术的(de)一种，是(shì)楚巫文化的(de)一部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是(shì)非常让人(rén)忌(jì)惮的(de)一(yī)个东西。我们(men)在电视上经常看到(dào)一些类(lèi)似(shì)的(de)电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是(shì)非常的害怕(pà)，事实(shí)上真的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗？如果真的(de)有的话，又(yòu)是什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这样的(de)东西(xī)，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特(tè)制的(de)药(yào)水，而分尸以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是自(zì)己动的，而是(shì)由背(bèi)尸人背(bèi)在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着的才(cái)是尸(shī)体，这些背着(zhe)尸体的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮(pào)里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西(xī)赶尸(shī)的(de)赶(gǎn)尸(shī)人又(yòu)是(shì)谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸(shī)人的(de)前边(biān)扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什(shén)么会惹得(dé)很(hěn)多人害(hài)怕呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸(shī)人两个(gè)故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着(zhe)一些(xiē)特(tè)制的东西(xī)，比如说头目见等一系(xì)列辟(pì)邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会(huì)有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是(shì)非常不方便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很少会回(huí)到自(zì)己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一个(gè)方法(fǎ)，在湘西(xī)就有这样(yàng)的(de)一(yī)个方式，那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以(yǐ)前的湘西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要(yào)把死在异乡的尸(shī)体运回到(dào)故乡的话，也是一件(jiàn)不容易(yì)的(de)事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的(de)人(rén)也是利(lì)用这个(gè)事情谋(móu)得了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这(zhè)一(yī)类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的(de)遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的方式就是我(wǒ)们现在(zài)所说(scos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊huō)的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本(běn)地(dì)人(rén)对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常的(de)忌(jì)讳，他们大多数称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是什么原(yuán)理

至于他(tā)们到底(dǐ)是怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧(jù)里的有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙(miào)，在联想(xiǎng)到(dào)电(diàn)视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分(fēn)为上中(zhōng)下三(sān)法(fǎ)，上中下三法各(gè)有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的(de)道士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的(de)人自(zì)行走(zǒu)到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和四肢用(yòng)药(yào)物做防腐处(chù)理(lǐ)以后，有背尸者背到(dào)目的地(dì)，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东(dōng)西，这也是(shì)一(yī)个(gè)最(zuì)通(tōng)用的一个法术，大多数人也都选择(zé)去用这个。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸体走路，对于这(zhè)个(gè)方法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法和(hé)中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法也应(yīng)该有(yǒu)了(le)大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在这(zhè)里(lǐ)不(bù)得不谈一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已，但是(shì)在书上却有(yǒu)详细的记载(zài)。在(zài)人死了(le)以后，道士来了以(yǐ)后，想(xiǎng)要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸的(de)话，就要对(duì)尸体进行一(yī)系(xì)列的操(cāo)作。首先就(jiù)是用(yòng)自己(jǐ)的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住死(sǐ)者的气魄不(bù)出鞘(qiào)，在(zài)镇住(zhù)死亡的人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符(fú)，然(rán)后再用特(tè)殊的方法把尸体激(jī)活(huó)，具体的(de)操作步(bù)骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做解释了。反正最后(hòu)道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的(de)忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上(shàng)的(de)时候(hòu)碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下(xià)去，再(zài)也(yě)起不来了(le)。所以(yǐ)在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里(lǐ)的(de)所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让(ràng)出去(qù)。自己更是(shì)闭门不出，以免打破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学(xué)。而(ér)至于这(zhè)个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一个传说而已，各(gè)位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意(yì)，也不要太当真(zhēn)。

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