太乙天尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊(zūn)是(shì)谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的(de)师(shī)父(fù)等问题，小编将为你(nǐ)整冀g是河北哪里的车牌理以(yǐ)下的(de)知识答案：

太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大(dà)慈大(dà)悲，拥有无边(biān)神通，无(wú)边(biān)法力，座下九(jiǔ)头狮子(zi)一声(shēng)吼就能(néng)震开地狱大(dà)门，佛教虽(suī)有(yǒu)神通(tōng)不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨(sà)和(hé)观世音菩(pú)萨(sà)一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊(zūn)是(shì)东(dōng)方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是(shì)东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)一般(bān)指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)冀g是河北哪里的车牌长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对(duì)于积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲(lián)花宝(bǎo)座(zuò)上，身(shēn)下(xià)一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐(guàn)施食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶(píng)的造(zào)型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也(yě)导致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极青华(huá)大(dà)帝，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机(jī)构，相(xiāng)当于(yú)行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位包括(kuò)东天(tiān)门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要(yào)的(de)实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东(dōng)天门，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的(de)话(huà)，玉(yù)帝排在第一，尽管他的(de)权势未必(bì)是最大的，但(dàn)是排位第一(yī)的现实是不能(néng)变(biàn)的。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊(zūn)的契(qì)约(yuē)，一时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排(pái)在第二位(wèi)的(de)是(shì)老君。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第(dì)四的(de)是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都(dōu)是(shì)属于(yú)这个阶层的(de)。

　　他们(men)的排名之所以与(yǔ)太(tài)乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有一个工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多(duō)如(rú)地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界是他管理的(de)。

　　他(tā)的(de)坐骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到(dào)幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但(dàn)是他的势(shì)力就是这(zhè)么大冀g是河北哪里的车牌。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要(yào)给他面子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天(tiān)尊的儿(ér)子，但(dàn)是连(lián)进入(rù)四御(yù)的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是(shì)担(dān)任第三把手。

太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青华大帝(dì)、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为(wèi)道教神祗，每年(nián)的农历十一月十一日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊的(de)形(xíng)象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的《道教灵(líng)验记(jì)》中(zhōng)说，太(tài)乙天(tiān)尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施自(zì)全(quán)集》称他(tā)：身骑狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太(tài)乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节(jié)得(dé)到极大的发(fā)挥，道教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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