元(yuán)首(shǒu)制的(de)实质是什(shén)么，元(yuán)首制的内(nèi)容是元首制的实质是披着共和外衣的军事独裁统治形式的。

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元首制的实质是什么，元首制的内容

　　元首制的实质是披(pī)着共和外衣的军(jūn)事独裁统治(zhì)形式。

　　在(zài)元首制下，共和(hé)制的各种(zhǒng)政治(zhì)机构，如公(gōng)民大会、元老院(yuàn)、执(zhí)政官和其他共和制官职依然存在，但(dàn)实权完全掌(zhǎng)握在元首手中(zhōng)。

　　古罗马的元首制，是拉丁(dīng)文Principate，政治制度(dù)的中文翻译。

　　Principate源自于Princeps，直(zhí)译为第一公民。

　　由(yóu)这位第一公(gōng)民来领导国家(jiā)的制度，就(jiù)称为(wèi)元(yuán)首制。

　　在罗马史(shǐ)的划分上(shàng)，罗马的元首制始于公元前27年，终止于公元287年。

　　屋大维(wéi)成为罗马(mǎ)帝中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗国的最高统帅之(zhī)后，先(xiān)后获得执(zhí)政(zhèng)官、保民官、大祭司长等(děng)职衔，虽然他并没有建立(lì)所谓的帝制，但(dàn)他说创(chuàng)立的元(yuán)首(shǒu)制度根(gēn)本(běn)就(jiù)是帝(dì)制改了(le)一(yī)个称呼。

　　屋大(dà)维被后(hòu)世称(chēng)为(wèi)奥(ào)古(gǔ)斯都，他雄才伟略，不仅是中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗罗马帝国(guó)，更(gèng)是世界历史(shǐ)上的重要人物。

元首制(zhì)的(de)实质是什(shén)么

　　元首制的实质是(shì)披着共和毁正(zhèng)外衣的军(jūn)事(shì)独裁统治形式(shì)。

　　在元首制(zhì)下，共和制的各种(zhǒng)政治机构，如公民大会、元老(lǎo)院、执政官和其他共和制官(guān)职依然存在(zài)，但(dàn)实权(quán)完全(quán)掌握在元首手中。

　　厅余如

　　古罗马的元首制，是拉(lā)丁(dīng)文Principate，政治制度的中文翻(fān)译(yì)。

　　Principate源自于(yú)Princeps，直译(yì)为第(dì)一公(gōng)民。

　　由这位第一公民来领导国(guó)家的制度，就称(chēng)为元首制。

　　在罗马史(shǐ)的划分上(shàng)，罗马的(de)元首制始于公元前(qián)27年，终止于公元287年。

　　屋大维成为(wèi)罗马帝国(guó)的(de)最高(gāo)统帅之后(hòu)，扮(bàn)启(qǐ)先(xiān)后获得执政官、保民官、大祭司(sī)长等职衔，虽(suī)然他并没(中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗méi)有(yǒu)建(jiàn)立所谓(wèi)的帝制(zhì)，但他(tā)说创(chuàng)立的元(yuán)首制度(dù)根本就是帝制改了一个(gè)称呼。

　　屋(wū)大维被后世(shì)称(chēng)为奥古斯(sī)都，他雄(xióng)才伟略，不仅是罗马帝国，更是世(shì)界历史上(shàng)的重(zhòng)要(yào)人物。

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