不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思是每天半步半步的积累起来,一段时(shí)间后就是(shì)一千里路的。
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不积跬(kuǐ)步(bù)到底读(dú)gui还是kui,日(rì)积跬(kuǐ)步(bù)以至(zhì)千(qiān)里是啥意思(sī)
每天半步(bù)半(bàn)步(bù)的积累起来,一段(duàn)时间后就是(shì)一千(qiān)里路。比喻学(xué)习应该有恒心(xīn),要坚持下去,不要半途而废。
出自(zì)《荀子·劝学(xué)》:“不积跬步,无以至(zhì)千里;
不积小流,无以成江海。
”
《劝学(xué)》节(jié)选积土成(chéng)山,风雨兴焉;
积水(shuǐ)成渊(yuān),蛟龙生焉;
积善成(chéng)德,而(ér)神明自得,圣心备(bèi)焉。
故(gù)不积跬步,无以至千里(lǐ);
不积(jī)小流,无以成江海。
骐(qí)骥一跃,不能(néng)十步;
驽马十驾,功(gōng)在不(bù)舍(shě)。
锲而(ér)舍之,朽木(mù)不折;
锲(qiè)而不舍,金石可镂。
蚓(yǐn)无爪牙(yá)之利(lì),筋骨之强(qiáng),上食埃(āi)土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
翻译堆积土石(shí)成了高山,风雨从这里(lǐ)兴起;
汇(huì)积水流(liú)成为(wèi)深渊,蛟龙从这儿产生;
积累(lèi)善行(xíng)养成(chéng)高尚的道德,精神(shén)得到提(tí)升,圣人的心(xīn)境由此具备。
一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排> 所以不积累(lèi)一步半(bàn)步的行程,就(jiù)没(méi)有办法达到千里(lǐ)之远;
不积(jī)累(lèi)细小的流水,就没有办(bàn)法汇成江河大海。
骏马(mǎ)一跨跃(yuè),也不(bù)足十步远;
劣马(mǎ)连走(zǒu)十(shí)天,它的成(chéng)功在于(yú)不停止。
如(rú)果刻几下就停(tíng)下来了(le),那(nà)么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。
如果不停(tíng)地刻(kè)下去,那么金石也能雕刻成(chéng)功。
蚯蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪子和牙(yá)齿,强健的筋骨,却能向上(shàng)吃(chī)到泥(ní)土,向下(xià)喝到(dào)地(dì)下的泉水,这是由于(yú)它用心专一。
螃蟹有六(liù)条腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝的(de)洞穴(xué)它就(jiù)无处藏身(shēn),这是因为它(tā)用心浮躁。
不(bù)积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬(kuǐ)步绝旅,是一(yī)个(gè)汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步。
常与(yǔ)后句“无(wú)以至(zhì)千里”连用,意为做(zuò)事情不(bù)一点(diǎn)一(yī)点(diǎn)积累,就永(yǒng)远无(wú)法达成(chéng)目的。
荀子《劝学篇(piān)》:
故不积跬步,无以至千(qiān)里;不积小流,无以成江海。
意义
全句液一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排咐的意思是:没有一步半(bàn)步的累计,就没有办法到(dào)达千里的地方;不积累(lèi)小(xiǎo)河(hé)流,就没(méi)有办法(fǎ)汇成江海(hǎi)。
比喻积(jī)累的作用,可以充(chōng)实、丰富、完善自己(jǐ)。
可用来论说学习工作贵在(zài)不断积(jī)累(lèi)。
扩展资(zī)料
荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族(zú),因避西汉(hàn)宣帝刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通(tōng),故又称(chēng)孙卿(qīng)。
周朝战国末(mò)期赵(zhào)国(guó)人。
著名(míng)思想(xiǎng)家、文学(xué)家、政治家,儒家代(dài)表人物之一(yī),时人尊称“荀卿(qīng)”。
曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒(jiǔ),后为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀(xún)子对儒家思想有(yǒu)所发展,提倡性(xìng)恶论,常被(bèi)与(yǔ)孟子的(de)性(xìng)善论(lùn)比较(jiào)。
对重整儒(rú)家典籍也有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了