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铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处

铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

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从善如流的上一(yī)句是什么?论语(yǔ),从善(shàn)如流的上一(yī)句是什么?三年级

  “从善如(rú)流(liú)”是成(chéng)语(yǔ),没有上一(yī)句,意思是听从好的(de)意见像水往低处(chù)流(liú)一(yī)样自然(rán),形容能迅(xùn)速而顺畅地接受(shòu)别人(rén)的(de)正确意见(jiàn)。

  出自《左(zuǒ)传·成公八年》:“君子(zi)曰:从善如流,宜哉。

  ”“从(cóng)善如(rú)流”造句:1、他能从善如流,就(jiù)是他(tā)所以成(chéng)功的(de)原因(yīn)。

  2、一向固(gù)执己见的总经理(lǐ),这次竟然一改作风,从善如(rú)流了。

  3、既然大家都想提早散会,我(wǒ)就从善如(rú)流(liú)吧(ba)!4、在位者如(rú)果(guǒ)不(bù)能从善如(rú)流,但知师心自用,便将(jiāng)成为独裁一个。

  5、权位越高的人,越要(yào)从善如流,这样才能建立伟大的事功。

从(cóng)善如(rú)流(liú)的上(shàng)一句(jù)

  从(cóng)善如(rú)流(liú)没有上一句。

  从善如流,汉语成(chéng)语(yǔ),拼音(yīn)为cóng shàn rú liú,意思(sī)是形容能迅速(sù)而顺畅地接受(shòu)别人的正确意见。

  出自《左传·成(chéng)公八年》。

  从(cóng):听从(cóng);善(shàn):好的,正确的;如(rú)流:好像流(liú)水(shuǐ)向下,形容(róng)迅速。

  形(xíng)容能迅速地(dì)接(jiē)受别人的好意见(jiàn)。

  主谓式;作(zuò)谓语、宾(bīn)语、定语;指(zhǐ)听(tīng)从别人(rén)的(de)意见。

  示例:鲁迅《华盖集续编·马(mǎ)上日记》:“八(bā)毛!”他也立刻懂得,将五分钱(qián)让去,真是“从善如(rú)流”,有正(zhèng)人君子(zi)的风度(dù)。

  从善如流的意思(sī)是(shì)指(zhǐ)采(cǎi)纳高(gāo)明正确的意见和建议,接受善意(yì)的规劝,像流水那(nà)样畅快而(ér)自然。

  比喻(yù)乐于接受别人(rén)正确的意见(jiàn)。

  出自(zì)《左传·成公八年》:“君子曰:‘从(cóng)善如流,宜哉。

  ’” 公元前(qián)585年,郑(zhèng)国不敌楚(chǔ)国的进(jìn)攻(gōng),求救于晋国。

  晋将栾书(shū)奉命(mìng)裤尺(chǐ)基前去救援,使楚军退(tuì)兵回(huí)国(guó)。

  后(hòu)栾(luán)书又去攻(gōng)打蔡国(guó),蔡国急忙向(xiàng)楚国求(qiú)救(jiù)。

  楚国只好派公子申和公子成(chéng)率(lǜ)军救(jiù)蔡。

  晋大将赵同和赵括(kuò)向栾书请战,准备率兵攻打(dǎ)援蔡的(de)楚军。

  这时,栾书的部下智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子阻止说,此次与(yǔ)楚军交(jiāo)战(zhàn),胜了也不光荣,败困大了则会(huì)令人羞耻(chǐ),于是建议(yì)收(shōu)兵回国(guó)。

  栾书采纳(nà)了他们的建议。

  军中有(yǒu)人对此持异议,认为辅佐栾(luán)书的(de)有十一个人,只(zhǐ)有智庄(zhuāng)子等三人主张收兵,而主战(zhàn)的人占多数,因此铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处(cǐ)应(yīng)按多数人(rén)的想法(fǎ)行事。

  栾(luán)书回(huí)答:“正确的意见才能(néng)胡谨代表多(duō)数。

  智庄子他们是贤人(rén),他们的正确意见便能代表(biǎo)多数人的想法。

  ”于是(shì),他下(xià)令退兵回国(guó)。

  过了两年,栾书率兵攻下了蔡国后,又想去攻(gōng)打(dǎ)楚(chǔ)国。

  智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子等人分析了具体情况后,又(yòu)建议栾书暂时不要(yào)攻打(dǎ)楚(铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处chǔ)国,而去攻沈(shěn)国。

  栾(luán)书又一次采纳(nà)了他们的建(jiàn)议。

  栾书能正确听取部下(xià)的意见,时人便称赞栾书以从善如(rú)流的意(yì)思说:“栾书听(tīng)从好(hǎo)的、正确(què)的意见,就像流水(shuǐ)向下那样,迅速而又自然。

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  ”

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