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　　比喻(yù)自己(jǐ)欺骗(piàn)自己(jǐ)，明明掩盖不住的事(shì)情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春(chūn)秋时(shí)候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了(le)范氏(shì)。

　　有(yǒu)人(rén)趁机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西，看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜(tóng)铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想把这口精美(měi)的大钟背回(huí)自(zì)己家(jiā)去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来(lái)想去，只有(yǒu)一个办法，那就(jiù)是把钟敲碎，然后再分别搬(bān)回家。

　　小偷找来一把大锤(chuí)子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一声(shēng)巨(jù)响，把他吓了一(yī)大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌(huāng)，心想这下(xià)糟(zāo)了，这(zhè)钟声不就等于是告诉人们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急(jí)，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地传向远方。

　　他越听(tīng)越(yuè)害(hài)怕(pà)，不(bù)由自(zì)主地抽回双手，使劲捂住(zhù)自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小(xiǎo)了，听(tīng)不见了!”小偷高兴起来，“妙(miào)极了(le)!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立刻(kè)找来两个(gè)布团(tuán)，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁也听不见钟声(shēng)了。

　　于是就放手砸(zá)起钟来，一(yī)下一下，钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地(dì)方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

　　钟的响声(shēng)是(shì)客观存在的(de)，不(bù)管你是否捂住耳朵，它都是要(yào)响(xiǎng)的(de)。

　　凡(fán)是要客观存在的东西，它不(bù)会依人(rén)的主观意志而(ér)改变(biàn)。

　　有的人(rén)对自己不利，或(huò)不(bù)喜欢的客观存在，采取不承认的态度(dù)，以为如此(cǐ)，它就不存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样，都是极(jí)端的主观唯(wéi)心主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如(rú)果对客观存在的现实不正视、不(bù)研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自(zì)食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃(líng)意(yì)思是(shì)偷铃铛怕(pà)别人听见(jiàn)而捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明(míng)明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

寓(yù)言故事(shì)掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉(diào)了范氏。

　　有(yǒu)人(rén)趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东西，看见院(yuàn)子里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上(shàng)等青铜铸成的(de)，造型和图(tú)案(àn)都很精(jīng)美。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想把这口精美的大钟背回自己家去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把(bǎ)钟敲碎，然(rán)后再分别(bié)搬回家。

　　 小偷(tōu)找来一(yī)把(bǎ)大锤(chuí)子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的一声巨响，把他吓(xià)了一(yī)大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下(xià)糟了，这钟(zhōng)声(shēng)不就等于是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急，身子(zi)一下子(zi)扑到了(le)钟上，张开双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

　　 他越听越害怕(pà)，不由自主地抽(chōu)回(huí)双手，使劲(jìn)捂(wǔ)住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变(biàn)小了(le)，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不(bù)就听不进钟声(shēng)了吗(ma)!”他(tā)立刻(kè)找来两(liǎng)个布团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下(xià)谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

　　人们听到(dào)钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的(de)道理

　　 钟的(de)响声是(shì)客观存(cún)在的，不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要(yào)客观存在的东(dōng)西，它不会依人的主观意志而(ér)改变。

　　有的(de)人对自己(jǐ)不利，或不(bù)喜欢弯仔乱的客观存在，采取不承认(rèn)的(de)态度，以为如此，它(tā)就(jiù)不存在了(le)，这和“掩耳盗钟”一(yī)样，都是(shì)极(jí)端的主观唯埋档心主义——唯我论的(de)表(biǎo)现(xiàn)。

　　如(rú)戚册果对客观存在(zài)的现实不正(zhèng)视、不研究，采取闭(bì)目塞(sāi)听的态度的(de)话，最终便会自食(shí)苦(kǔ)果(guǒ)。

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