君(jūn)子性非异(yì)也善假于物也是(shì)什么句(jù)式(shì)出自哪里，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什(shén)么句式(shì)？是“假于物”是(shì)介宾结构(gòu)后(hòu)置(zhì)，即“于物假”，意思是“向外物借助”的。

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君(jūn)子性(xìng)非(fēi)异(yì)也善假于物也是什么句式(shì)出自哪里(lǐ)，君子(zi)性非(fēi)异也善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀子(zi).劝学(xué)》，意思是：“君(jūn)子的资(zī)质秉性跟一般人没(méi)什么(me)不同，（只是君子(zi)）善于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的(de)《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其(qí)中有些(xiē)警句，已成为(wèi)勉励学习(xí)常用(yòng)的成语。

　　这(zhè)里节选三段(duàn)，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻(yù)来(lái)说明(míng)道(dào)理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的含(hán)义，因此，道理能说得浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中除(chú)少数(shù)地方直接说(shuō)明道(dào)理(lǐ)外，几乎都是比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这是本文在写(xiě)作(zuò)上的一大(dà)特色(sè)。<杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字/p>

　　由(yóu)于创造比喻的技(jì)巧很高，因(yīn)此这些比(bǐ)喻精警动(dòng)人。

君子非生(shēng)异也，善假(jiǎ)于(yú)物也出自于(yú)哪里？

　　正确的(de)表述是(shì)：“君子生非异也，余宴简善(shàn)假于(yú)物也。

　　”出自(zì)荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君(jūn)子(zi)的资质秉性（跟一般(bān)人相比）没有什(shén)么(me)不同，（只是）善于借(jiè)助外(wài)物罢了(l杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字e)。

　　其中(zhōng)，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋。

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