草木本无(wú)心,何(hé)求美(měi)人折的(de)意思草木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗(shī)是“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢的。

　　关(guān)于草木本无心,何(hé)求(qiú)美人(rén)折的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美人折全诗以(yǐ)及草(cǎo)木本无(wú)心,何求(qiú)美人折的意思(sī)草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本(běn)无心何求美人折(zhé)的意思，草木本无(wú)心何求美(měi)人折全诗，草木本有心,何求美(měi)人折，草木本无心何须美(měi)人(rén)折原文等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

草木本(běn)无(wú)心,何求美人折的(de)意思草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人(rén)折全(quán)诗

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代诗人(rén)张九(jiǔ)龄所作(zuò)的(de)一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名(míng)字为(wèi)《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何600毫升等于多少斤水，800ml是多少水求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗(chán)贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表(biǎo)现了作者的理(lǐ)想操守，是其五言古诗的代表(biǎo)作。

解释(shì)一下(xià) “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这(zhè)两(liǎng)句诗的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！出自(zì)唐代(dài)张(zhāng)九龄《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不(bù)是指美丽的女人，而(ér)是(shì)指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂(guì)的芬芳，因(yīn)而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而(ér)立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上(shàng)，百世之(zhī)下(xià)闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西(xī)而改变自我的追求，可(kě)见(jiàn)美对人(rén)的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美人(rén)，品(pǐn)质(zhì)本身就是好的(de)，而与兰(lán)桂品质相(xiāng)映，心生(shēng)欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美人折”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂(guì)有知觉的话，应(yīng)当是很(hě600毫升等于多少斤水，800ml是多少水n)乐意(yì)让这(zhè)些美(měi)人来(lái)折花(huā)欣(xīn)赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并不是(shì)为了让美(měi)人来折的。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁(jié)身(shēn)自(zì)好，努力(lì)进德修(xiū)业(yè)，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并非是为了借这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二首·其一(yī)》唐代(dài)：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔(ěr)为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披，秋天(tiān)里的(de)桂花(huā)皎洁清(qīng)新。

　　世间的(de)草木勃(bó)勃的生机，自然顺应(yīng)了美(měi)好的季节(jié)。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因(yīn)而满(mǎn)怀(huái)喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗(shī)人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品(pǐn)质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人(rén)采折而(ér)失去芬芳(fāng)美质，来比喻(yù)自己的志洁行(xíng)芳(fāng)，不求人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的前四(sì)句(jù)说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只(zhǐ)要(yào)逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在(zài)仲秋明月(yuè)的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生意勃(bó)发，也(yě)给季节带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节(jié)。

　　这里(lǐ)既包(bāo)含了朴素的历史唯物主义思(sī)想，说明(míng)了时势(shì)造(zào)英雄，英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法；也表(biǎo)达(dá)了(le)真正的(de)贤(xián)人志士只有在(zài)政治开明(míng)的时代(dài)才能(néng)施展自己的(de)才华抱负的(de)思想，流露了自(zì)己(jǐ)对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一(yī)

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