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　　悲守穷庐，将复何及的全句(jù)是(shì)“年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思是(shì)年(nián)华随时光(guāng)而飞(fēi)驰，意志随岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终枯(kū)败零落，大多(duō)不接(jiē)触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀(āi)地(dì)坐守着(zhe)那穷(qióng)困(kùn)的居舍，其(qí)时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来(lái)得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及：穷(qióng)庐：穷困(kùn)潦倒之人(rén)住的陋室。

　　将(jiāng)复何(中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机hé)及：又怎么来(lái)得及。

　　悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如(rú)下：夫君(jūn)子之(zhī)行，静以修(xiū)身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学(xué)无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与时(shí)驰(chí)，意与日去，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为(wèi)：君子的行为操(cāo)守，从宁静来提(tí)高自身的修养(yǎng)，以(yǐ)节俭来培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确(què)志向，不排除(chú)外来干扰无(wú)法达到(dào)远大目标。

　　学习(xí)必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就无法增长才(cái)干(gàn)，没有志向就(jiù)无法使(shǐ)学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散(sàn)就(jiù)无法振(zhèn)奋(fèn)精神，急躁(zào)冒险就不能陶冶性情。

　　年华随(suí)时(shí)光而(ér)飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世事、不为社会(huì)所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困(kùn)的居舍(shě)，其时悔恨又怎么(me)来得及?

悲守穷庐(lú)将复何及意思(sī)是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及(jí)呢？这句话出自诸葛亮的(de)《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸(zhū)葛(gé)亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛(gé)瞻嫌(xián)扒的(de)一封家书。

悲(bēi)守埋春穷庐(lú)将复何及的意思(sī)

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子(zi)书》是三国时(shí)期(qī)政治家(jiā)诸葛(gé)亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位(wèi)品格高洁、才学渊博的父(fù)亲，对(duì)儿(ér)子(zi)的殷殷教诲与无限期望尽在此书(shū)中。

《诫子书》全(quán)文

　　 夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静(jìng)也(yě)，才须学(xué)也。

　　非学无以广才(cái)，非志无以成学。

　　慆慢(màn)则不能励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂(suì)成枯(kū)落，多(duō)不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及(jí)！

　　 翻译： 君子的行为操(cāo)守(shǒu)，从宁静来(lái)提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培养自(zì)己的品(pǐn)德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不排(pái)除外来干扰无法达(dá)到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心(xīn)专(zhuān)一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不(bù)学(xué)习就(jiù)无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法芹液昌振奋精神(shén)，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年(nián)华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落(luò)，大多不(bù)接触世事、不为社会所用(yòng)，悲哀(āi)地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来(lái)得(dé)及呢(ne)？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身养(yǎng)性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静无以致远”、“学须静也(yě)”，告诉(sù)人们只(zhǐ)有宁静才能够修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德(dé)”，告诉我们生(shēng)活务必要节(jié)俭，并(bìng)以(yǐ)此培养自(zì)己(jǐ)的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才(cái)能(néng)做到志存(cún)高远。

　　内心宁静才(cái)能戒(jiè)骄戒躁，内心淡泊(pō)才能含(hán)英咀华(huá)，内心开阔才能(néng)登(dēng)高望(wàng)远。

　　无论工作还是生(shēng)活，只有静下心来才能更好的谋划未来、计划(huà)将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善于(yú)思考。

　　“夫学(xué)须静(jìng)也”、“才须学也(yě)”，告诉(sù)我(wǒ)们学习既要(yào)有宁静(jìng)的(de)学习环境(jìng)更要有专注、平和的学(xué)习心境！“非学(xué)无(wú)以广才”、“非志(zhì)无以(yǐ)成学”，则进一(yī)步(bù)阐(chǎn)述了(le)学习的增值力(lì)量。

　　立(lì)志是(shì)成学的(de)前提(tí)，不努力(lì)学(xué)习，就不(bù)能增加自己的才干；但在(zài)学习的(de)过程中，决心和毅力(lì)非(fēi)常重(zhòng)要，缺乏了意志力(lì)，就会(huì)半途(tú)而废(fèi)。

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