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相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义是什(shén)么(me)，相委而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义(yì)和今义各是什么(me)

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原(yuán)文：陈太丘与友期行(xíng)，期(qī)日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文(wén)学家刘义庆(qìng)的(de)作品，也作(zuò)《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》，出自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方(fāng)与(yǔ)来(lái)客对话时的(de)场景，告诫(jiè)人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了(le)陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句尾。文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句p>

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人(rén)哉！与(yǔ)人(rén)期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是无(wú)信；对子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学家刘义庆的(de)作品，也作(zuò)《陈(chén)太(tài)丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与来(lái)客对话时的(de)场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维(wéi)护父(fù)亲尊严(yán)的责(zé)任感和无畏精神。

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