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电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的

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  人间有味是清欢(huān)是啥意思,人间有味是清欢(huān)的下一句是“人(rén)间有味是清欢”的含义是(shì):人间(jiān)真(zhēn)正有滋味的还是清(qīng)淡的欢愉(yú)的(de)。

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人(rén)间(jiān)有味是清欢是啥意思,人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢的下(xià)一(yī)句

  “人间有味是清欢(huān)”的含(hán)义是:人(rén)间真正有滋味的还(hái)是清淡的欢愉(yú)。

  出自:宋代(dài)苏轼《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十二月二十四日,从泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜(xié)风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮(huái)清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮(fú)午盏,蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)试春盘。

  人间(jiān)有味是清欢。

  译文:

  元丰(fēng)七(qī)年十二月(yuè)二十四(sì)日,跟泗(sì)州(zhōu)刘倩叔一起游(yóu)览(lǎn)南山。

  冬天早晨细雨斜(xié)风(fēng)天气微寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨柳(liǔ)使初晴后的沙滩(tān)更妩媚。

  洛涧(jiàn)入淮后(hòu)水势一片茫(máng)茫。

  乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠(cuì)般的春蔬,这野餐的味道(dào)着实不(bù)错。

  而人间(jiān)真正有(yǒu)滋味(wèi)的还是清淡的(de)欢愉。

  赏析(xī):

  这是一首纪游词,是以时间(jiān)为序来铺叙景物的(de)。

  上片写早春(chūn)景象(xiàng),下片写作者(zhě)与同游(yóu)者游山时以清茶(chá)野餐的风(fēng)味。

  作品充满春天的(de)气(qì)息,洋溢着生命的活力,反(fǎn)映了(le)作者对(duì)现实生(shēng)活(huó)的热爱(ài)和健(jiàn)胜进(jìn)取的精神。

  词的上片写沿途(tú)景观。

  第(dì)一句写清晨,风(fēng)斜雨细,瑟瑟(sè)寒侵(qīn),这残冬腊(là)月是很难(nán)耐(nài)的(de),可(kě)是东(dōng)坡(pō)却只以(yǐ)“作(zuò)晓寒”三字出之(zhī),表现(xiàn)了一种(zhǒng)不大在(zài)乎的态度。

  第(dì)二句写(xiě)向(xiàng)午的景(jǐng)物:雨脚(jiǎo)渐(jiàn)收,烟云淡荡(dàng),河(hé)滩疏柳(liǔ),尽沐晴晖(huī)。

  一个(gè)“媚”字,极(jí)富(fù)动感(gǎn)地传出作者喜(xǐ)悦的心声。

  作者(zhě)从曳于(yú)淡云晴日中(zhōng)的疏柳,觉察到萌(méng)发(fā)中的春(chūn)潮。

  于残冬岁暮(mù)之中把握住物象(xiàng)的新机,这正是东(dōng)坡(pō)逸(yì)怀(huái)浩(hào)气的表现(xiàn),是他(tā)精神境界(jiè)上度越恒流之(zhī)处。

  “入淮”句寄兴遥深,一结(jié)甚(shèn)远。

  句中(zhōng)的“清洛”,发源于(yú)合(hé)肥,北(běi)流至怀远合于(yú)淮水,地距(jù)泗州(宋治临淮(huái))不近,非目力能(néng)及。

  词中提到清(qīng)洛,是以虚摹的笔法,眼前(qián)的淮水联想到上游的清碧的洛涧,当它汇入浊淮以后,就变得浑浑沌(dùn)沌(dùn)一片浩茫了。

  下(xià)片(piàn)转(zhuǎn)写作者游览时的清(qīng)茶野餐及欢快(kuài)心情。

  一共两句,作者(zhě)抓住了两件有(yǒu)特征性的事物来描写(xiě):乳白色的香(xiāng)茶(chá)一(yī)盏(zhǎn)和翡翠般的春蔬(shū)一盘。

  两相映托,便有浓郁的节日气(qì)氛和(hé)诱人(rén)的力量。

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  “雪沫乳花”,状煎茶时上浮(fú)的白(bái)泡。

  以雪、乳形(xíng)容茶色之白,既(jì)是比喻,又是(shì)夸张,形(xíng)象鲜明(míng)。

  此句(jù)可(kě)说是对宋人茶道(dào)的形象描绘。

  “蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋(sǔn)”,即蓼芽与蒿茎,这是(shì)立(lì)春的(de)应时节(jié)物。

  旧俗立春(chūn)时馈送亲友以鲜嫩春菜和水(shuǐ)果、饼铒等,称(chēng)“春(chūn)盘(pán)”。

  此(cǐ)二句绘声(shēng)绘色、活灵活现地写出(chū)了茶叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽,使读者从中体味到(dào)词(cí)人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

  这(zhè)种将生(shēng)活形象(xiàng)铸成艺(yì)术形象的手法,显(xiǎn)示出词人高雅的审美意(yì)趣(qù)和旷达的(de)人生态度(dù)。

  “人(rén)间有味是清欢”,这是一个具有哲理性的命题,用词的结尾,却自然浑(hún)成,有照彻全篇之妙趣,为全篇增添了(le)欢(huān)乐情调和诗味、理趣。

  这(zhè)首词,色彩清(qīng)丽而(ér)境界开阔的生动画面中,寄寓(yù)着作者清旷、闲(xián)雅(yǎ)的(de)审(shěn)美(měi)趣味和生活态度,给人以美的(de)享受和无尽的遐(xiá)思。

人间有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)下(xià)一(yī)句是什么?

  婉转深(shēn)沉皆浮(fú)云,人(rén)间有味是清(qīng)欢

  细雨斜风作晓寒,淡烟(yān)疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮清(qīng)洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

  人(rén)间有味是(shì)清欢(huān)。

  ——《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首词(cí)的时(shí)候,苏轼从黄(huáng)州(zhōu)迁(qiān)往(wǎng)汝州(zhōu)。

  官场的压力有所前岁悉缓解(jiě),朝廷想要(yào)重新起用苏轼(shì)。

  苏轼一句(jù)“人间(jiān)有(yǒu)味是清欢”,表达出(chū)他对(duì)浅烟疏(shū)柳、香茶春蔬的喜爱,更是对人(rén)间淡然诸事(shì)的喜爱。

  许(xǔ)多不公平的经历(lì),我们是无法(fǎ)回避(bì),也(yě)无从选择(zé)的。

  我们只能(néng)接受已经(jīng)存在的事(shì)实并进行自我调整,因此,人在(zài)无法改变不(bù)公和不(bù)幸的厄(è)运时(shí),应放(fàng)平心态,坦然(rán)接受。

  总(zǒng)有一天(tiān)峰(fēng)回路(lù)转,一(yī)切都会好(hǎo)起来,平淡日(rì)子才是真。

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺(quē),此事古难全

  丙(bǐng)辰中秋,欢饮达旦,大醉(zuì),

  作此篇,兼怀子由(yóu)。

  明月几(jǐ)时有?把酒问青天。

  不知天上(shàng)宫阙,今夕是(shì)何(hé)年。

  我欲(yù)乘风归去,又恐琼楼玉宇(yǔ),

  高(gāo)处不胜寒(hán)。

  起舞弄清影,何似在人间?

  转朱阁(gé),低绮(qǐ)户,照无眠(mián)。

  不应有恨,何事长(zhǎng)向(xiàng)别时圆?

  人有悲欢(huān)离合,月有阴晴圆(yuán)缺,

  此事古难全。

  但愿(yuàn)人长久,千里(lǐ)共婵娟。

  ——《水调歌(gē)头·明(míng)月(yuè)几时(shí)有》

  ▲苏轼(shì)从杭州被调任密州,虽然是被降(电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的jiàng)职了,可苏轼并不懊恼(nǎo),因为这会离苏(sū)辙更近(jìn),兄弟(dì)团圆(yuán)也就方便些。

  可不知(zhī)为(wèi)什么,两个人都在山(shān)东,这一年的中秋节,却没(méi)能团(tuán)聚。

  望着天上(shàng)的圆月,酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故(gù)意与人(rén)们(men)过不去。

  世上本就(jiù)没有十全十美。

  如果人们要因为不能十(shí)全十美雀差而感伤,那是(shì)大大(dà)的没(méi)必要(yào)了。

  世事岂能尽如人意,但求无愧(kuì)于心(xīn)。

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