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草木本无(wú)心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂,草木本无心(xīn)何求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗
“草木有本(běn)心,何(hé)求美人折”的意思是:草木散发香气(qì)源于天性,怎么(me)会求观赏者折断呢。
此句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首五言(yán)诗,名字(zì)为《感遇(yù)·其一》,原文是“欣欣此(cǐ)生意,自尔(ěr)为佳节(jié)。
草木有本心,何(hé)求美人折”。
《感遇十二(èr)首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后(hòu)所作的组诗。
这组诗托物寓意,抒发(fā)了(le)作者的身世感慨(kǎi),表现了(le)作者的理想操守(shǒu),是其五言古诗的(de)代表作。
解(jiě)释一下 “草(cǎo)木有本心,何求美(měi)人(rén)折” 的意思?
“草木有本心,何求美(měi)人(rén)折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意思是:草木(mù)散发香气源于天(tiān)性,怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢(ne)!出自唐代(dài)张(zhāng)九龄《感遇十二首·其(qí)一》。
美人并(bìng)不是指(zhǐ)美(měi)丽的女人,而(ér)是指美好的人,是引兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。
美(měi)人由(yóu)于(yú)闻到了(le)兰(lán)桂的芬(fēn)芳,因(yīn)而发生(shēng)爱慕(mù)之情。
“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》:“圣人百世之师也,伯(bó)夷柳(liǔ)下惠(huì)是也,故闻伯夷(yí)之风者(zhě),元夫廉(lián),懦夫(fū)而立(lì)志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。
奋乎百(bǎi)世之上,百世之下(xià)闻者莫不(bù)兴起也”。
因为感受到(dào)美好的东西而(ér)改变自我的(de)追求,可见美对人的教化感应作用。
“坐”,因而。
美(měi)人因为兰桂的(de)特质而受到感召,改变(biàn)自己的品质。
美(měi)人所(suǒ)以(yǐ)为美(měi)人,品质本身就是好的,而与兰桂(guì)品质(zhì)相映,心生欢喜。
因(yīn)此,“草木有本心,何求(qiú)美人折”,林栖的美(měi)人既然闻风相悦,那么,如果兰(lán)桂(guì)有知(zhī)觉的话,应当是很乐意(yì)让这些美冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗(měi)人来折花(huā)欣赏了。
但是草(cǎo)木自(zì)有(yǒu)他(tā)的品质(zhì),并不是(shì)为了(le)让美人来折(zhé)的。
贤人(rén)君(jūn)子们像(xiàng)兰桂一样,他们(men)洁身自好,努力进德修业,只是(shì)尽他们做为一个(gè)人的本分,并非(fēi)是为了借这些来博得外界(jiè)的赞誉、提拔,求取功(gōng)迅樱名富贵(guì)。
原诗:
《感遇十二首·其一》唐(táng)代:张九龄
兰叶(yè)春葳蕤,桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。
欣欣(xīn)此生意,自(zì)尔为佳节。
谁知林(lín)栖者,闻风坐相悦(yuè)。
草(cǎo)木(mù)有本心,何求美人折(zhé)!
释义亩(mǔ)纳丛:
春天里的幽兰翠叶纷披(pī),秋天里的桂花皎洁(jié)清新。
世间的草木勃(bó)勃的生机,自然顺应了美好的季节。
谁想(xiǎng)到山林(lín)隐逸的(de)高(gāo)人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
草木(mù)散发(fā)香气源于(yú)天性,怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀(pān)折呢!
扩展(zhǎn)资料:
此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆(jīng)州(zhōu)长史(shǐ)时所作,诗人(rén)托(tuō)物言志,以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质(zhì),来比喻自己守正不(bù)阿的高尚节操;以春兰和(hé)秋(qiū)桂(guì)不因无(wú)人采折而失(shī)去芬芳美(měi)质,来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行芳,不求人知(zhī)的高雅情怀。
诗(shī)的前(qián)四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要(yào)逢(féng)时就会(huì)欣欣向荣(róng),生机(jī)盎然。
兰(lán)叶在(zài)春风吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁茂,桂(guì)花在仲秋明月的辉(huī)映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀丽。
春兰秋桂(guì)生(shēng)意勃发,也给(gěi)季(jì)节带来了(le)荣耀,春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节。
这(zhè)里既包含了(le)朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng),说明了时势造(zào)英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在(zài)政治开明(míng)的时代(dài)才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴(kě)望。
参考资料来源:百(bǎi)度百科——感(gǎn)遇·其一
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了