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克(kè)己慎独守(shǒu)心明(míng)性(xìng) 什么意(yì)思(sī)出(chū)自哪里(lǐ)，心(xīn)有山海 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明(míng)。

　　克己：是指培(péi)养节(jié)分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独(dú)处(chù)时也要严格(gé)要求自己，是对个人内心(xīn)深(shēn)处比较(jiào)隐蔽的思想意识进(jìn)行自律(lǜ)的一种修(xiū)养方(fāng)式，防止错误思想及(jí)私(sī)欲(yù)，邪念不生，时时保持(chí)正(zhèng)念，对自觉(jué)性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处(chù)、独自行(xíng)事。

　　意思(sī)是(shì)说严格控制自(zì)己的欲望，不靠别(bié)人监督，自(zì)觉(jué)控(kòng)制自(zì)己的(de)欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境(jìng)界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境(jìng)界：树立远大(dà)理想(xiǎng)和抱负，不断地(dì)提高自己的修养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎治学(xué)态度、推动(dòng)“知行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地形成完整(zhěng)的分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例系统(tǒng)知识、慎(shèn)全独(dú)一。

克己(jǐ)慎独(dú)守心明性出自哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明(míng)性(xìng)。

　　以克人之心克(kè)己，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫(fū)立于天地之(zhī)间，当养天地(dì)浩然正气，行光明磊(lěi)落之(zhī)事，克己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看(kàn)不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知(zhī)，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读(dú)：

　　慎独表(biǎo)明的是(shì)一(yī)种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰显的(de)是一种人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守的君子：如(rú)东(dōng)汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿(wù)以善小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋(sòng)代袁采“处世(shì)当无愧(kuì)于心”；元代许(xǔ)衡不食(shí)无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽(分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例suī)无主(zhǔ)，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无一不是(shì)慎(shèn)独自律、追求道德完善的体现。

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