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胡服骑射的故事(shì)及启(qǐ)示感悟,胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们什(shén)么

  《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自《资治通(tōng)鉴》,主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为(wèi)了(le)国家的强大(dà),进行胡服骑射改革的故事。胡服骑射的故事

  战国时赵武(wǔ)灵王(wáng)即位的时候,赵国(guó)正(zhèng)处在国势(shì)衰落时(shí)期,就来连中山那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

  而在和一些大国的战争中,赵国(guó)常吃败仗,大将被擒,城邑(yì)被(bèi)占。

  赵(zhào)国眼(yǎn)看(kàn)着(zhe)被别(bié)国兼(jiān)并。

  特别是(shì)赵国在地理位置(zhì)上,东(dōng)北同(tóng)东胡相接,北源边(biān)与匈(xiōng)奴(nú)为(wèi)邻,西北与林胡、楼烦(fán)为界。

  这(zhè)些部落都是以(yǐ)游牧为生,长于骑马射箭,他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边(biān)境(jìng)。

  赵(zhào)武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方面有(yǒu)一(yī)些特别的(de)长(zhǎng)处:穿窄袖(xiù)短袄(ǎo),生活起居和狩猎作战都比较方便;

  作战时用骑兵、弓箭(jiàn),与中原(yuán)的(de)兵车、长(zhǎng)矛(máo)相比,具(jù)有更大的灵活机动性(xìng)。

  他对手(shǒu)下说(shuō):“北(běi)方游牧民族的骑兵来如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速(sù)反应部队,带着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜(shèng)的(de)道理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵王,对(duì)胡人骑兵的优越性,认识真(zhēn)切(qiè)。

  他认为以骑射改装军队是强兵的(de)道路,就对将军楼缓说(shuō):我国处在强敌包围之中(zhōng),怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了富国强(qiáng)兵,赵武灵王(wáng)在邯郸城(chéng)提出(chū)“着胡服”“习骑射”的(de)主(zhǔ)张(zhāng),决心(xīn)取胡人之长补中原之短。黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗

启示

  这篇故事告诉我们人的思维是要转变的(de),看到(dào)好的东西(xī)就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点,他们机动力(lì)强而(ér)且速度快,服装便利,利于打(dǎ)游(yóu)击战。

  不像当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机,机动力差,速(sù)度慢。

  所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服(fú)骑射(shè)。

  我们要善于(yú)借鉴别(bié)人(rén)的长处(chù),来弥补自己的短处(chù)。

基本解释

  据《战国策·赵策二》记载:“今(jīn)吾(赵武灵王)将胡服骑射以(yǐ)教(jiào)百(bǎi)姓。

  ”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载:“十九年正月,大朝信宫,召肥义与议天下,五日而毕,遂下令(lìng)易胡服,改(gǎi)兵制(zhì),习(xí)骑射(shè)”。

  是说(shuō)赵(zhào)武灵王召肥义与议(yì)天下,五日(rì)后决定推行胡服、教练骑(qí)射,励(lì)行改革。

  当(dāng)时所谓(wèi)的“胡服(fú)”,是指类(lèi)似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服装,同(tóng)中原华夏族人的(de)宽衣博(bó)带(dài)长(zhǎng)袖大不相同,所以(yǐ)俗称“胡服”;

  “骑(qí)射”指周边游牧部族(zú)的“马射”(骑(qí)在(zài)马上射箭),有别于(yú)中原地(dì)区传(chuán)统(tǒng)的(de)“步射”(徒步射(shè)箭)。

  从此,使军队中宽袖长衣的(de)正规军装(zhuāng),逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

  从而(ér)顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的(de)趋势(shì),为国(guó)家的稳固和发(fā)展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们(men)什么道理(lǐ)

   《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》,主要介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了国家的强大,进行胡服(fú)骑射(shè)改革的(de)故事。

胡服骑(qí)射的故(gù)事(shì)

   赵武灵(líng)王向北进攻(gōng)中山国(guó),大兵经房子(zi),抵达代地,再向北直至数千(qiān)里的大(dà)漠黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗,向西(xī)攻到(dào)黄河,登(dēng)上黄华山顶,与国相(xiāng)肥(féi)义(yì)商议让百姓(xìng)穿短(duǎn)衣(yī)胡服,学(xué)骑(qí)马与射(shè)箭。

  他说:“愚蠢的人会(huì)嘲笑(xiào)我,但(dàn)聪明(míng)的人(rén)会明白的。

  即(jí)使天下的人都嘲笑我(wǒ),我也这么(me)做(zuò),一定能把北方(fāng)胡人的领地和中山(shān)国都(dōu)夺过来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿(chuān)胡服,其中,公子成称(chēng)有病,不来(lái)上朝。

  赵(zhào)王派人(rén)前去说服他:“家(jiā)事听从父母,国(guó)政服(fú)从(cóng)国君,现在我要人民改穿胡服,而叔父您不穿,我担心天下人会议(yì)论我(wǒ)徇私情。

  治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法,要以(yǐ)有利人民为(wèi)根(gēn)本;处理政事要有(yǒu)一定原则,要以施(shī)行政令为重(zhòng)。

  宣传道德要先让百姓议论(lùn)明(míng)白,而推行(xíng)法(fǎ)令(lìng)必(bì)须从贵族(zú)近臣做起。

  所以我(wǒ)希望能借助(zhù)叔父(fù)您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业。

  ”公(gōng)子(zi)两拜谢罪(zuì)道(dào):“我听说,中原地区在圣贤之人教化下,采用礼乐仪制(zhì),是(shì)远方国家前(qián)来游观,让周边地区学习效(xiào)法的地方(fāng)。

  现(xiàn)在君王您舍此不顾(gù),去仿效外族的(de)服装,是擅改古代习(xí)惯、违(wéi)背人心的举动,我(wǒ)希(xī)望您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

  ”使者(zhě)回报(bào)赵王。

  赵王便亲(qīn)自登门解释说:“我国东面有齐国(guó)、中(zhōng)山(shān)国;北面有(yǒu)燕国(guó)、东胡;西面是(shì)楼烦,与(yǔ)秦、韩两国接壤。

  如今没(méi)有骑马(mǎ)射箭的训练,凭什(shén)么能守得住呢?先前(qián)中山国依仗齐国的强(qiáng)兵,侵犯我们领土(tǔ),掠夺人(rén)民,又引水围灌鄗城(chéng),如果不是老天保佑,鄗城(chéng)几乎就失守了(le)。

  此事(shì)先王深以为耻。

  所以我决心(xīn)改穿胡服(fú),学(xué)习骑射,想(xiǎng)以(yǐ)此抵(dǐ)御四面的灾难,一(yī)报中(zhōng)山国(guó)之(zhī)仇。

  而叔父您一味依(yī)循中原旧俗(sú)。

  厌恶改(gǎi)变服装,忘记了鄗城(chéng)的奇(qí)耻大辱(rǔ),我对您深感失望(wàng)啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从命,赵(zhào)武灵王亲自赐给(gěi)他胡服(fú),第二天他便穿戴入朝(cháo)。

  于是(shì),赵武灵王正式下(xià)达改穿胡(hú)服(fú)的法令,提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们(men)的道(dào)理

   这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的,看到好的东西就(jiù)要借鉴,胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的(de)优点,他们机动力强而且速度快(kuài),服(fú)装(zhuāng)便利,利于打游击战。

  不像(xiàng)当时都是(shì)坐(zuò)马(mǎ)车之类的机,机动力差,速度慢(màn)。

  所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡服骑射。

  我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处,来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

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