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宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的(de)一部古装神话(huà)剧《香蜜(mì)沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅(jǐn)担(dān)任(rèn)音乐(lè)总监，还在剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非常的(de)熟悉(xī)，之前因为假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以为萨(sà)顶顶是她(tā)的(de)原(yuán)名，她(tā)的人和她的音(yīn)乐(lè)一样充满神秘感，但是听完金星爆料(liào)之后了解真相着实让(ràng)人大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关(guān)注金星秀的人(rén)，应该对之前金星在某(mǒu)一期(qī)节目中化身娱乐圈纪委(wěi)，从(cóng)编剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐界的(de)萨(sà)顶顶，于(yú)麻麻是什么(me)人大家都心(xīn)知(zhī)肚明，但(dàn)是(shì)萨顶顶一直披着神秘的外(wài)衣，可能很少有人真正了解她(tā)，而(ér)她(tā)在央视(shì)舞台上拿反话筒那戏剧(jù)性(xìng)的一幕，到现在还历历在(zài)目，当时萨顶顶在(zài)微博可(kě)是被网友骂惨(cǎn)了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次(cì)大赛中萨顶顶曾(céng)和经纪人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教她(tā)如何定位自(zì)己才能再乐坛杀(shā)出(chū)重围，还说万(wàn)物生的名字也是自(zì)己建(jiàn)议的(de)，金星当时还(hái)感慨再见到(dào)周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的血(xuè)统，连名字(zì)和血统都能(néng)山寨，简(jiǎn)直让人大跌(diē)眼(yǎn)镜(jìng)！


       萨顶顶(dǐng)原名叫(jiào)周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年(nián)登上央视春晚演出。2005年(nián)，正式改名萨(sà)顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音(yīn)乐人奖(jiǎng) ，本人也(yě)一炮而红，专辑《天地合》在中国内(nèi)地的销量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电(diàn)影歌(gē)曲奖，2016年(nián)，登上央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶(dǐng)是出(chū)生(shēng)在蒙(méng)汉结合的家庭(tíng)，母亲是(shì)蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与(yǔ)姥姥过着游牧生(shēng)活，游牧(mù)生活的经历草(cǎo)原上(shàng)的(de)马头琴、长调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生(shēng)了影响，高中(zhōng)毕业后就考(kǎo)取了解放军艺(yì)术学院音乐系，开始(shǐ)了她(tā)的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集(jí)创作与表演于一(yī)身的青年音乐家(jiā)，凭借民(mín)族(zú)风情的大(dà)气(qì)表演跻(jī)身(shēn)世(shì)界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她(tā)又对民族古老文(wén)化的研究(jiū)和体验，这些对于她后来的(de)音乐创作都(dōu)有(yǒu)很多的帮(bāng)助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌(gē)曲，配合(hé)着浓郁(yù)民族风情(qíng)的穿着，有(yǒu)着(zhe)“神秘东方女子”的(de)形象。舞台上(shàng)的(de)她(tā)，总(zǒng)是头戴华(huá)丽的头饰、身上满是精(jīng)美的佩饰和拥有浓郁(yù)民族风的艳丽服(fú)装，或(huò)大红(hóng)，或鲜绿，这些装(zhuāng)束成了她音乐之外被人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙体的(de)梵(fàn)文现在只有(yǒu)日本才有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经(jīng)中的梵文，有(yǒu)些差别，萨顶顶其实不会梵(fàn)文，她在采(cǎi)访(fǎng)中(zhōng)说(shuō)过(guò)，他不懂(dǒng)，只是能体会其中的意境，把它们用音乐表(biǎo)达出来，她也只是会读而(ér)已(yǐ)。


         梵文一直在流传(chuán),而且还(hái)被当作一种宗教礼(lǐ)仪保存下来，梵文及梵语是现今印度23种官方文字及官方语(yǔ)言之一，直(zhí)至二十世纪(jì)初梵文还是尼泊尔的官(guān)方(fāng)语言之一，梵(fàn)文是印度和尼(ní)泊尔“佛教(jiào)界”和(hé)“印度(dù)教”高级僧侣的(de)交(jiāo)流语言，在(zài)印度(dù)有数份用梵文出版的报章(zhāng)和(hé)杂志，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语(yǔ)作为母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年(nián)印度(dù)普查结果以梵语(yǔ)作为第(dì)二语言的(de)有194,433人(rén)。


        有人觉得(dé)挺了萨顶顶(dǐng)的《万物(wù)生》觉得有点(diǎn)吓(xià)人，网(wǎng)上有传闻说，万物生有(yǒu)两个版本(běn)，一是中文版，一(yī)是梵文版。梵文版歌词是百字(zì)明咒，中文版(bǎn)如(rú)果追寻(xún)原藏族的(de)特点而言，金黄的(de)旗子是西藏佛教的一个标志(zhì)，两条鱼(yú)：在西(xī)藏饰品中(zhōng)，有鱼的(de)图案一般指的是藏八宝之一，双鱼(yú)（金(jīn)鱼宝）：又(yòu)称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再生的(de)境地。


        其(qí)实《万(wàn)物(wù)生(shēng)》是一(yī)张极尽美感，让人可(kě)以在(zài)无限(xiàn)美妙中肆(sì)意(yì)放纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀(ya)暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄(huáng)旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们(men)在(zài)行走(zǒu)身上(shàng)落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水(shuǐ)落下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身(shēn)上(shàng)落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

我看见山(shān)鹰在(zài)寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水落(luò)下(xià)来(lái)遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban s宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市a sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war