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伊拉克是不是被灭国了

伊拉克是不是被灭国了 还有什么国家是君主立宪制,世界上还有几个国家是君主制

  还有什么(me)国家是君主立宪(xiàn)制,世(shì)界(jiè)上还有几(jǐ)个国家是君主制是目前,欧(ōu)洲、亚洲、非洲(zhōu)和大(dà)洋洲君主立宪(xiàn)制的(de)国(guó)家有:英国、荷兰、比利(lì)时(shí)、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士(shì)登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛(luò)哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤加、阿曼、沙特(tè)阿拉伯、科威(wēi)特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索托、不丹的(de)。

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还有什么国(guó)家是(shì)君主立宪制,世界(jiè)上还有几个国家是君主制

  目前,欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和(hé)大洋洲君(jūn)主立(lì)宪制的国家有(yǒu):英国(guó)、荷兰、比利时、丹(dān)麦、瑞(ruì)典、挪(nuó)威(wēi)、西班(bān)牙(yá)、卢(lú)森堡、列(liè)支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔(ěr)、泰国(guó)、斯威士(shì)兰、汤加(jiā)、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联(lián)合酋长国、约旦、莱索托、不丹(dān)。

  在这(zhè)些君主国(guó)中,有一些是(shì)社会和技术很进(jìn)步的先进(jìn)国家,如欧洲的一些(xiē)君主国;

  另外一些是震撼(hàn)世(shì)界的“石油(yóu)皇(huáng)帝”的君主(zhǔ)国。

  西班牙恢复(fù)君(jūn)主制(zhì)。

  君(jūn)主立(lì)宪制(zhì)又称立宪君主制,或称“虚君共和”,是相对(duì)于君主(zhǔ)独裁制的一种(zhǒng)国(guó)家体制。

  君主立宪(xiàn)是在保留君主制的前提下(xià),通过立宪,树立(lì)人民主权、限制君主权力、实现事(shì)实上的共和政体。

  世界上(shàng)最(zuì)早的君主立宪(xiàn)制国家(jiā)是(shì)英国。

目(mù)前(qián)还有哪些国家(jiā)实(shí)行君主立(lì)宪制(zhì)?

  世(shì)界(jiè)上最早有君主立(lì)宪(xiàn)制特点的是赫梯族,确立君主立宪(xiàn)制(zhì)国家是英国。

  1688年,英国爆发光荣革命,在确立(lì)议会主派森权的(de)同时保(bǎo)留了(le)君主。

  国王开始逐渐处于“统(tǒng)而不治”的地位。

  到20世纪初,欧洲所(suǒ)有剩余的(de)君(jūn)主(假如不将教皇列(liè)入计算)都是立宪的君主。

  立宪(xiàn)的君主(zhǔ)虽然依(yī)然是国家的最(zuì)高领(lǐng)导人,但他们的权力和义务或多或少受到(dào)宪法明确地(dì)规定。

  君主的权力多(duō)少(shǎo)受(shòu)到限制,有一些君主的权(quán)力被限制到(dào)仅仅作为国家的代表,而没有(yǒu)实际(jì)的权力(lì),称为“虚位元(yuán)首”——英国(guó)、日本等都是此类例(lì)子,但君主依然很(hěn)受人(rén)民爱戴和尊重(zhòn伊拉克是不是被灭国了g)。

  今天也依(yī)然有一些立宪的(de)、拥有很大权力(比如组织(zhī)或解散政府、指(zhǐ)挥(huī)军队)的君主,例如位于中欧的列支(zhī)敦士(shì)登;君(jūn)主的权力被(bèi)限制到仅仅作为(wèi)国家的代表者,往往前身是走(zǒu)向“军(jūn)国主义”之“帝国主义”却先胜后败之君主,例如:1945年日本昭和(hé)天皇。

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  现存实(shí)行(xíng)君主立宪制的国(guó)家(jiā)

  君主立宪(xiàn)制,则仍为现(xiàn)代(dài)不(bù)少资本主义国家所采用,如英(yīng)国、西(xī)班牙、荷(hé)兰、比利时、卢(lú)森辩誉(yù)堡、挪威(wēi)、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

  立宪权制

  二元君主制,亦称为二元制君主立(lì)宪制,指君主立宪的前提下,君主(zhǔ)权力(lì)大于议会(huì),各(gè)种主要法令(lìng)都要经其签署,并且常有权委任首相和(hé)上议(yì)院议员(yuán),某些国家还有君(jūn)权(quán)神(shén)授色彩,而不(bù)是政教分离的(de)。

  二元君主(zhǔ)制是(shì)起源于近代欧洲现代化,从政府层面看来,在有(yǒu)两个形式上(shàng)矛盾的方向同时进(jìn)行(xíng),便是(shì)民族国家的中央集权制的成立,和(hé)相(xiāng)对的(de)自由民主的(de)私(sī)有财产的(de)确认,在后世理解(jiě)是因为公民社会(huì)和(hé)理性主义发达的结(jié)果(guǒ),所以(yǐ)可以接受政(zhèng)府以独立于营(yíng)利事业(yè)原则外(wài)运作(zuò),而专注于国防和外交事务。

  但在(zài)较后才开始(shǐ)现代化(huà)的欧洲国家,为了扩张政府权力(lì)又(yòu)为了吸(xī)纳社会上(shàng)不同的思想的人士,为了晋身政府层(céng)面加强其(qí)运作,于是一部分君(jūn)主制国家在统一和独立的同时(shí),编成了宪法(fǎ)成立议会(huì),但和(hé)“虚君共和(hé)”相反是“虚位议(yì)会”制度。

  一般认为二(èr)元君(jūn)主制是原型是16世纪的(de)波兰立陶宛联(lián)邦,但(dàn)成熟于拿(ná)破仑时代的(de)法兰西第一帝国,是当时拿破仑因(yīn)战争(zhēng)需要(yào)而称(chēng)帝,但又希望能保(bǎo)持法国携羡段(duàn)大革命的民主(zhǔ)成果(guǒ)之产物。

  而且受到(dào)十九伊拉克是不是被灭国了世纪中欧洲推(tuī)广(guǎng),如德国和意大利统一后宪(xiàn)法所仿效。

  并受到很多(duō)仍然保持前启蒙时(shí)代的诚虔信(xìn)仰(yǎng)的非欧洲(zhōu)社会的(de)接受(shòu),例如日(rì)本的明治维新甚至(zhì)巴列维王(wáng)朝时代(伊朗伊斯兰(lán)革(gé)命前)的伊朗。

  但(dàn)在实践上二元君主制,因为无法同时兼顾君主和议会权力之争,往往沦(lún)为(wèi)了(le)第三方(fāng)的武装革(gé)命或政变的(de)牺牲品(pǐn),如(rú)战时的日本(běn)

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