木铎金声是(shì)什么(me)意思在论语中，木铎金声(shēng)的意(yì)思(sī)是“木铎(duó)金声”意思是古(gǔ)代的乐器或(huò)乐器发出(chū)的声音，“铎(duó)”大约起源于夏商，是一种(zhǒng)以金(jīn)属为框(kuāng)的响器的。

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木(mù)铎金声是什么意思在论语(yǔ)中，木铎金声(shēng)的意思

　　“木(mù)铎金声”意思(sī)是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起源于(yú)夏商(shāng)，是一种以金属为框的响器。

　　以木(mù)为舌(shé)者称为木铎，以(yǐ)金为舌(shé)者则称金铎；

　　木(mù)铎为文，用(yòng)以宣政布政；

　　金铎为武，用(yòng)以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自己(jǐ)是上天派来(lái)教化民众的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此后(hòu)“木(mù)铎”就(jiù)成了教师的别名，木(mù)铎的木舌(shé)就可被(bèi)比作(zuò)教师(shī)的(de)“教(jiào)化之舌”。

　　木铎是一种铜(tóng)质的(de)铃铛，它的(de)舌头是木头制的，而不是象现在的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆子，而是一种规格较大的铃(l《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节íng)铛 。

　　古(gǔ)代用(yòng)于需(xū)要(yào)宣教政(zhèng)令的时候。

　　官府(fǔ)有了新(xīn)的政(zhèng)令，先派人(rén)摇铃四方(fāng)巡走《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节(zǒu)，以引起(qǐ)大(dà)家注意，然后(hòu)召集起来宣示(shì)政令。

　　后(hòu)来铃(líng)舌有金属(shǔ)的(de)，叫(jiào)金(jīn)铎。

　　再后来，又把木铎(duó)比喻为宣扬某种学说(shuō)、思想(xiǎng)观(guān)念或政教的人。

木铎(duó)金声什么意思

　　木铎”和“金(jīn)声(shēng)”，都是古代的乐器或乐器发(fā)出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三》说(shuō)：“天下之无道也久矣，天将以(yǐ)夫(fū)子为木铎(duó)”。

　　 据文(wén)献说，“铎(duó)”大约雀竖(shù)起源于夏商，是一种以金属(shǔ)为框的响器(qì)。

　　以木为舌者称为木铎(duó)，以金为舌者则称金铎(duó)；木铎(duó)顷庆大为文，用(yòng)以宣政布政；金铎为(wèi)武(wǔ)，用以(yǐ)指(zhǐ)挥(huī)军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己(jǐ)是上天派来教化民众(zhòng)的(de)。

　　因(yīn)为孔子(zi)长年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就(jiù)成了(le)教师的别名，木(mù)铎(duó)的木(mù)舌就可被比作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　 所以北师(shī)大便以“木(mù)铎”作为校徽标志物，而一所大学以匡天下的象征(zhēng)物(wù)———“木(mù)铎(duó)”为(wèi)自差迹己的标志，也足见其雄(xióng)心。

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