第一次听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的时候还以(yǐ)为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来才知道(dào)原(yuán)来这是(shì)大名鼎鼎的明朝(cháo)开(kāi)国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然是(shì)预(yù)言我们肯定要来说(shuō)一(yī)下(xià)刘伯温都预测到了什么事情，预测(cè)的到底准不准确(què)咯(gē)，首先我(wǒ)们要了解烧(shāo)饼歌全文翻(fān)译带(dài)图(tú)详解，古代人(rén)说(shuō)话文绉绉的(de)，如果不翻译成现(xiàn)在的白(bái)话文，大(dà)多数人(rén)别(bié)说确定刘伯温预言是否准(zhǔn)确了，连对方说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘(liú)伯(bó)温(wēn)都预(yù)测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自(zì)元末明初(chū)的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历(lì)史上响当当的大人物，他是明朝的开国(guó)元勋，除了精通兵(bīng)法(fǎ)、数理之外(wài)还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年(nián)间(jiān)创(chuàng)作(zuò)出来的。公元1368年(nián)某一日的早上，明太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听到内监报告(gào)刘伯温(wēn)觐(jìn)见(jiàn)，明太祖想要(yào)测试一下刘伯(bó)温，于是便用碗(wǎn)把烧(shāo)饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘伯温觐(jìn)见(jiàn)问他(tā)碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点都(dōu)不怯(qiè)场，他(tā)准确无误的说出碗下面是明太祖(zǔ)咬了一(yī)口的烧饼，也正是这个开(kāi)端让明太(tài)祖(zǔ)对刘伯温的能力非常信服，于是(shì)开始和他探讨(tǎo)更深层(céng)的话题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温(wēn)的(de)一些说法半信半疑(yí)，可是我们这些(xiē)现代人无(wú)一(yī)不感慨(kǎi)刘伯(bó)温的(de)神机妙(miào)算，因为他(tā)在《烧(shāo)饼歌》中预测到(dào)的很多(duō)事(shì)情竟(jìng)然真的(de)都在历史中实现了，弄得如今好多人都(dōu)觉(jué)得刘伯温是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯(bó)温(wēn)

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预(yù)言到了明(míng)代的靖难之役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等(děng)一(yī)系列重大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑成“李自(zì)成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字(zì)，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在指名道(dào)姓的(de)预(yù)测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱棣(dì)最(zuì)初(chū)封为燕(yàn)王(wáng)，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而(ér)“一(yī)院(yuàn)山(shān)河(hé)永乐平中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅(méi)花(huā)上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在(zài)煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时(shí)最终完结。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样